حلبى در كافى از جمله محرمات شمرده است جميع اقوال قبيحه را مانند امر بقبيح و نهى از حسن و مشاهده منكرات از براى غير انكار و مدح كسى كه مستحق مذمت باشد و بر عكس خواه بنظم و خواه بنثر و عمل آلات قمار و ساختن بت و چليپا و شرابهاى حرام و آلات آنها و تركيب كردن دانه‌هاى محرمه و سموم قاتله و نگاهداشتن درندگان و ساير موذيات و خصى كردن حيوانات و ذبح كردن حيوانى كه در شرع ذبح آن وارد نشده است و آزار دادن آنها بر وجهى كه در شرع وارد نشده است و تعدى كردن از انتفاعاتى كه شارع از آنها مباح كرده است و ساختن زينت زنان از براى مردان و نقش كردن روى زنان و بطلا زينت كردن مساجد و مصاحف و ساختن معابد يهود و نصارى و آتشكده و غير اينها از معابد اهل ضلال و كمان گلوله انداختن و جمع كردن ميان اهل فسق از براى فجور و اعانت كردن فاعلان قبايح و ظالمان و متقلبان بر بلاد بغير حق خواه بگفتار و خواه بكردار يا برائى و تدبيرى و جمع كردن و نوشتن كفر و شبهه‌ها كه قدح در ادله اهل ايمان ميكند بدون آنكه جواب گويند و نقض آنها كنند و سعى كردن در چيزى از قبايح عقليه و نقليه و حاضر بودن در مجالس لهو و محرمات و فتوى دادن به باطل يا بچيزى كه حاكم و مفتى علم بآن نداشته باشد و ياد دادن و ياد گرفتن اعمال سحر و اراده امور قبيحه و كراهت داشتن از امور واجبه و آنچه حرمتش ثابت شده و قيمت آن و مزد عمل آن و مزد ياد دادن و ياد گرفتن و حفظ كردن آن و جا كردن و يارى بر آن بقول يا بفعل يا براى عوض گرفتن از آن همه حرام است و همچنين حرام است اجرت گرفتن بر تعليم معارف و شرايع و كيفيت عبادات و فتوى دادن بآنها و جارى كردن احكام و تعليم قرآن و عقد جمعه و جماعت و اذان و اقامه و غسل دادن مرده‌ها و تجهيز ايشان و برداشتن ايشان و نماز كردن بر ايشان و دفن كردن ايشان اجرت بر اينها همه حرام است و همچنين اجرت بر جهاد كفار و بر امر بمعروف و نهى از منكر و ساير عبادات و اجرت بر يارى كردن بر اينها حرام است و حرام است لواطه پسران و بوسيدن ايشان و با ايشان خوابيدن در لحاف و وطى جميع بهائم و طلب منى كردن بدست و حرام است زنا و مقدمات آن از ديدن و در بر گرفتن و بوسيدن ايشان و سخن گفتن و خلوت كردن و در پهلو خوابيدن و حرام است وطى حايض و نفساء تا پاك شوند و وطى مستحاضه تا خود را بشويد و زنى را كه ظهار كرده باشد تا كفاره بدهد و زنى را كه عقد كرده باشد بعد از زنا تا استبراء آن بكند و محرم تا محل شود و وطى كردن زن محرمه تا او محل شود و روزه‌دار تا افطار كند و كنيزى كه خريده باشد و تا بيك حيض او را استبراء كند و كنيز حامله تا وضع حمل او شود و زنى كه لعان كرده باشد هميشه بر او حرام است و همچنين زنى را كه‌