حق اليقين - علامه مجلسى - الصفحة ٤٩٢ - فصل شانزدهم در بيان بعضى از صفات و خصوصيات جهنم و عقوبات آنست
رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه مبعوث ميشوند گروهى از قبرهاى خود در روز قيامت كه آتش از دهان ايشان مشتعل باشد پس عرض كردند كه يا رسول اللّه كيستند آنها حضرت اين آيه را خواند كه يعنى خورندگان مالهاى يتيمان و فرموده است كه هر كه بكشد مؤمنى را عمدا پس جزاى او جهنم است در حالتى كه هميشه در آن خواهد بود و فرموده است بدرستى كه منافقان در درك پائينتر از آتشاند مفسران گفتهاند جهنم را طبقات و دركات است چنان كه بهشت را درجاتست و منافق در پستترين طبقات جهنم است و فرموده است كه آنها كه كافر شدهاند اگر از ايشان باشد جميع آنچه در زمين است و مثل آن را نيز با آن داشته باشند و بفداى خود بدهند از براى دفع عذاب روز قيامت قبول نشود از ايشان و از براى ايشانست عذاب دردآورنده ميخواهند كه بيرون روند از آتش و بيرون نخواهند رفت از آن و از براى ايشانست عذابى مقيم و دائم و فرموده است كه از براى ايشانست شرابى از آب جوشيده و عذابى دردآورنده بسبب كفر ايشان و فرموده است بتحقيق كه ما خلق كرديم از براى جهنم بسيارى از جن و انس را و فرموده است بدرستى كه از براى كافرانست عذاب آتش و فرموده است كه آنها كه گنج ميگذارند طلا و نقره را و انفاق نميكنند در راه خدا پس بشارت ده ايشان را بعذاب اليم در روزى كه سرخ ميكنند آن را در آتش جهنم پس داغ ميكنند باينها پيشانيهاى ايشان را و پهلوهاى ايشان را و پشتهاى ايشان را و بايشان ميگويند اينست آنچه گنج گذاشتيد از براى نفسهاى خود پس بچشيد مزه آنچه را گنج ميگذاشتيد و فرموده است و وعده داده است خدا مردان و زنان منافق را و كافران را آتش جهنم مخلد خواهند بود در آن و اين بس است ايشان را و لعنت كرده است ايشان را خدا و از براى ايشانست عذاب مقيم و فرموده پس بگوئيد آنها را كه ستم كردهاند بچشيد عذاب دائمى را آيا جزا داده ميشويد مگر آنكه كسب كردهايد و فرموده است كه خائب و نااميد است هر جبار و معاندى و از عقب او است جهنم و باو مىآشامانند از آب صديد يعنى چرك و ريم جرعه جرعه مىآشامد بجبر و نميتواند فرو برد و اسباب مرگ از هر مكان و هر جهت بسوى او مىآيد و نميميرد كه از اين شدتها خلاص شود و از عقب او عذابى غليظ بدتر از اين هست حضرت صادق عليه السّلام فرمود كه صديد خون و چركى است كه از فرجهاى زناكاران در جهنم جارى ميشود كه رنگش رنگ آب است و مزهاش مزه صديد و از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و از حضرت صادق عليه السّلام روايت كردهاند كه آن را نزديك آدمى آورند او كراهت دارد چون پيش روى او آورند رويش بريان شود و پوست سر و رويش در آن بيفتد و چون بياشامد جميع امعاء او را پاره كند تا از دبرش بدر رود و حضرت صادق عليه السّلام فرمود كه مانند رودى