امامان هدايت‌كنندگانند ذريه تو كه فلان و فلانند و جميع ائمه را تا حضرت قائم (ع) نام ببرد و خوب شيعه‌اند شيعيان تو و امامان بعد از تو بدرستى كه محمد و وصى او و دو سبط او و امامان از ذريه او ايشانند فايزان و رستگارانند پس امر كند كه همه را به بهشت ببرند چنانچه حقتعالى فرموده است كه هر كه دور كرده شود از آتش جهنم و داخل كرده شود در بهشت پس فايز گرديده است بسعادات ابدى- و در بصائر الدرجات از حضرت صادق (ع) مروى است كه چون روز قيامت شود منبرى بگذارند كه جميع خلايق آن را ببينند و حضرت امير المؤمنين بر آن منبر بالا رود و از جانب راست او ملكى باشد و ندا كند كه اى گروه خلايق اين على بن أبي طالب است داخل بهشت ميكند و هر كه را كه ميخواهد و از جانب چپ او ملكى باشد و ندا كند كه اى گروه خلايق اين على بن ابى طالب است داخل جهنم ميكند هر كه را كه ميخواهد- و از عياشى مروى است كه چون روز قيامت شود از جانب راست عرش منبرى نصب كنند كه بيست و چهار پايه داشته باشد و على (ع) بيايد و لواى حمد بر دست او باشد و بر آن منبر بالا رود و خلايق را بر او عرض كنند هر كه را بشناسد كه شيعه او است داخل بهشت كند و هر كه را شيعه خود نداند داخل جهنم كند و تفسير اين در كتاب خدا هست ميفرمايد بگو عمل كنيد پس زود باشد كه ببيند خدا عمل شما را و رسول او و مؤمنان على (ع) است و امامان از ذريه او و احاديث بسيار از طرق عامه و خاصه مرويست كه در تفسير قول حقتعالى‌ أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ خطاب با محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و على (ع) است يعنى بيندازيد در جهنم هر بسيار كفران كننده معاند را و از اعمش و حسن بن صالح و ديگران روايت كرده‌اند كه آيه چنين نازل شده است كه يا محمد (ص) يا على (ع) القيا فى جهنم كل كفار عنيد و در تفسير فرات بن ابراهيم از حضرت صادق (ع) روايت كرده است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه حقتعالى مرا مقام محمود وعده داده است و فرموده است‌ عَسى‌ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً يعنى شايد مبعوث گرداند تو را پروردگار تو در مقامى كه هر كس آن را ستايش كند و وفا خواهد كرد از براى من بآن وعده چون روز قيامت شود از براى من منبرى نصب كند كه هزار درجه داشته باشد و من بر آن منبر بالا روم پس جبرئيل لواى حمد را بياورد و بدست من بدهد و بگويد اين مقام محمودى است كه خدا تو را وعده كرده است پس على را ببالاى منبر بطلبم و يك درجه از من پست‌تر بايستد و لواى حمد را بدست او بدهم پس رضوان كليدهاى بهشت را بياورد و بدست من دهد و گويد اين آن مقام محمودى است كه خدا تو را وعده داده است پس كليدها را بدامن على (ع) بگذارم پس مالك خازن جهنم بيايد و كليدهاى دوزخ را بياورد و بگويد كه اين آن مقام‌