حق اليقين - علامه مجلسى - الصفحة ٤٤٩ - فصل دوازدهم در بيان وسيله و لوا و حوض و شفاعت و ساير منازل حضرت رسالت و اهل بيت او است در قيامت
محمودى است كه خدا تو را وعده داده بود و داخل كن دشمنان خود را و دشمنان ذريه خود را و دشمنان امت خود را در جهنم پس آنها را نيز در دامن على عليه السّلام ميگذارم پس اطاعت بهشت و جهنم نسبت بمن و على عليه السّلام زياده از اطاعت زن باشد شوهرش را اينست معنى قول حقتعالى أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ يعنى بيندازيد اى محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و اى على عليه السّلام دشمنان خود را در جهنم پس من برخيزم و ثنا كنم بر خدا ثنائى كه پيش از من احدى نكرده باشد پس ثنا كنم بر ملائكه مقربين پس ثنا كنم بر انبياء و مرسلين پس ثنا كنم بر امتهاى صالحين پس بنشينم و حقتعالى ثنا كند بر من و ثنا كند بر من ملائكه او و ثنا كند بر من پيغمبران او و رسولان و ثنا كنند بر من امتهاى شايسته پس ندا كند منادى از ميان عرش كه اى گروه خلايق بپوشانيد ديدههاى خود را تا فاطمه دختر حبيب خدا بخرامد بسوى قصر خود پس فاطمه دختر من بگذرد و دو حله سبز پوشيده باشد و هفتاد هزار حوريه بر دور او روند و چون بدر قصر خود رسد حضرت امام حسن عليه السّلام ايستاده باشد و حضرت امام حسين او بيسر ايستاده باشد پس بحضرت امام حسن عليه السّلام گويد كه اين كيست گويد كه اين برادر من است كه امت پدر تو او را كشتند و سرش را جدا كردند پس ندا از جانب حقتعالى باو رسد كه اى دختر حبيب خدا از براى اين بتو نمودم آنچه امت پدر تو نسبت بجگر گوشه تو كردند زيرا كه ذخيره كردهام نزد خود از براى مصيبت تو كه نظر نكنم در محاسبه بندگان تا داخل بهشت شويد تو و فرزندان تو و شيعيان تو و هر كه احسانى نسبت بشما كرده باشد از غير شيعيان تو پس حقتعالى همه ايشان را داخل بهشت كند پيش از آنكه مشغول محاسبه عباد شود اين است معنى قول حقتعالى كه در حق ايشان فرموده است لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ يعنى ايشان را باندوه نميآورد ترس بزرگتر روز قيامت و ايشان در آنچه خواهش دارد نفس ايشان هميشه خواهند بود.
و ابن بابويه در عيون اخبار الرضا از آن حضرت از آباء طاهرين او روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود يا على تو اول كسى خواهى بود كه داخل بهشت شود و علم من در دست تو خواهد بود و آن لواى حمد است و آن هفتاد شقه است كه هر شقه از آن بزرگتر است از آفتاب و ماه و در علل مرويست از حضرت امام زين العابدين از آباء طاهرين او كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بعلى (ع) گفت كه تو اول كسى خواهى بود كه داخل بهشت شود حضرت امير (ع) گفت يا رسول اللّه من پيش از تو داخل بهشت ميشوم فرمود بلى از براى آنكه تو علمدار منى در آخرت چنانچه علمدار منى در دنيا و علمدار مقدم ميباشد بس گفت يا على گويا مىبينم كه داخل