حق اليقين - علامه مجلسى - الصفحة ٤١٧ - فصل ششم در بيان نفخ صور است و فناء اشياء
فاصله ميان نفخه اول و دوم چند گاه خواهد بود حضرت فرمود آنچه خدا خواهد پرسيدند كه يا بن رسول اللّه چگونه مىدمد در صور فرمود اما نفخه اولى پس بدرستى كه امر ميكند خدا اسرافيل را كه فرود آيد بدنيا پس فرود مىآيد با صور و صور يكسر دارد و دو طرف و ميان طرفين هر يك بقدر ما بين آسمان و زمين است چون ملائكه اسرافيل را مىبينند كه با صور بزمين مىآيد مىگويند كه خدا رخصت داده است در مردن اهل زمين و اهل آسمان پس اسرافيل فرود مىآيد بحظيره بيت المقدس و رو بكعبه مىكند چون اهل زمين اسرافيل را مىبينند ميگويند خدا رخصت داده است در مرگ اهل زمين پس در آن صور مىدمد و صدا بيرون مىآيد از طرفى كه در جانب اهل زمين است پس در زمين صاحب روحى نميماند مگر آنكه ميميرد و بيرون مىآيد از طرفى كه جانب آسمانست پس در آسمانها صاحب روحى نميماند مگر آنكه ميميرد مگر اسرافيل پس حقتعالى ميفرمايد به اسرافيل كه اى اسرافيل بمير او نيز مىميرد و بر اين حالت ميماند آن قدر كه خدا خواهد پس امر ميكند خدا آسمانها را كه بحركت و موج مىآيند و امر ميكند كوهها را كه روان ميشوند حضرت فرمود يعنى هموار ميشوند و پهن ميشوند و بدل مىشود زمين بزمين ديگر يعنى بزمينى كه بر روى آن گناه نكرده باشند و بارز و نمودار باشد و كوهى و بنائى و درختى و گياهى بر روى زمين نباشد چنانچه اول بار زمين را پهن كرد و عرش خود را بر روى آب خواهد گذاشت چنانچه اول مرتبه گذاشته بود و استقلال او بعظمت و قدرت ظاهر خواهد شد پس در آن وقت ندا كند خداوند جبار جل جلاله بصداى بسيار بلندى كه باطراف آسمان برسد و گويد از براى كيست پادشاهى امروز و چون كسى نباشد كه بگويد خود جواب ميفرمايد ميگويد از براى خداوند يگانه قهار است و من خلق كردم همه خلايق را و ميراندم ايشان را منم خداوندى كه جز من خداوندى نيست و شريكى ندارم و نه وزيرى و من آفريدم خلق را بدست قدرت خود من ميميرانم ايشان را و زنده ميكنم پس خداوند جبار بقدرت خود بدمد در صور و بيرون رود صدا از طرفى كه به جانب آسمانها است پس در آسمانها احدى نماند مگر آنكه زنده شود و برخيزد چنانچه بود و حاملان عرش برگردند و بهشت و دوزخ حاضر شوند و محشور شوند خلايق از براى حساب پس حضرت بسيار گريست در اين وقت و در تفسير على بن ابراهيم در كتاب زيد نرسى از عبيد بن زراره روايت كردهاند كه از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم كه مىگفت كه چون بميراند حقتعالى اهل زمين را تأخير ميكند مثل آنكه خلق كرده است خلايق را و مثل آنكه ميرانده است ايشان را و اضعاف آن زمانها پس ميميراند اهل آسمان اول را و بر اين حالت ميگذارد