الإدارة و القيادة في الإسلام
(١)
بدلًا من المقدمة
٥ ص
(٢)
1- ضرورة الموسّسات و أهمّيّة الإدارة
٩ ص
(٣)
مرتكزات البحث
١٠ ص
(٤)
وجود الإنسان والمنظومة الدقيقة
١٢ ص
(٥)
الأهداف الأصلية للإدارة الإسلامية
١٥ ص
(٦)
الحكومة الإسلامية وسيلة لتحقيق أربعة أهداف كبيرة
١٦ ص
(٧)
2- نبيّ الإسلام المدير و القائد الفذّ
٢٣ ص
(٨)
قبس من سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله
٢٣ ص
(٩)
مواجهة الضغوط في مكة وبداية الهجرة
٢٥ ص
(١٠)
الإدارة الدقيقة في جميع المراحل
٢٩ ص
(١١)
3- المسووليّات و الوظائف العشر في المدير و القائد
٣٧ ص
(١٢)
1- اتخاذ القرار
٣٨ ص
(١٣)
2- البرمجة والتخطيط
٤٦ ص
(١٤)
3- التنظيم
٤٩ ص
(١٥)
4- إيجاد الانضباط والتنسيق
٥١ ص
(١٦)
5- إيجاد المحرك والدافع
٥٣ ص
(١٧)
6- التفكير بالحل للمشاكل والحوادث غير المتوقعة
٦٤ ص
(١٨)
7- تقييم ودراسة عوامل النجاح والإخفاق
٧٢ ص
(١٩)
8- جمع المعلومات والاحصائيات
٨٥ ص
(٢٠)
9- جذب العناصر الصالحة
١٠١ ص
(٢١)
10- عنصر التقدير والتشويق والتوبيخ
١٠٦ ص
(٢٢)
4- صفات و شروط المدراء و القادة الإسلاميّين
١١١ ص
(٢٣)
المعايير القرآنية لاختيار المدير
١١٢ ص
(٢٤)
أربعة عشر شرطاً أساسياً
١١٤ ص
(٢٥)
1- الإيمان بالهدف
١١٤ ص
(٢٦)
2 و 3- العلم والقدرة
١١٦ ص
(٢٧)
4- الأمانة والصدق
١١٩ ص
(٢٨)
5- الصدق في الحديث
١٢٢ ص
(٢٩)
6- حسن السابقة
١٢٤ ص
(٣٠)
7- الوراثة الصالحة
١٢٥ ص
(٣١)
8- سعة الصدر
١٢٦ ص
(٣٢)
9- العشق للعمل
١٢٨ ص
(٣٣)
10- التجربة والخبرة
١٣٠ ص
(٣٤)
11- الشجاعة والحزم (الصرامة)
١٣١ ص
(٣٥)
12- العدالة والقسط
١٣٣ ص
(٣٦)
13- الامتداد الجماهيري
١٣٥ ص
(٣٧)
14- الالتزام بالأصول والضوابط
١٣٧ ص
(٣٨)
شروط أخرى
١٣٩ ص
(٣٩)
5- آفات الإدارة
١٤١ ص
(٤٠)
ثلاثون آفة مهمّة للإدارة
١٤١ ص
(٤١)
6- نماذج من خصوصيات الإدارة و القيادة في الإسلام
١٤٥ ص
(٤٢)
الخصائص الخمس لقائد الإسلام الكبير رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في القرآن الكريم
١٤٥ ص
(٤٣)
القائد المثالي في نظر الإمام علي عليه السلام
١٤٨ ص
(٤٤)
الخصوصيات العشر لقادة الجيش في عهد الإمام علي عليه السلام
١٤٩ ص
(٤٥)
7- وصايا مهمة للقادة و المدراء
١٥٣ ص
(٤٦)
1- وصية الإمام علي عليه السلام لمحمّد بن أبيبكر رحمه الله
١٥٤ ص
(٤٧)
2- تعاليم وإرشادات الإمام علي عليه السلام
١٥٤ ص
(٤٨)
3- تعاليم الإمام علي عليه السلام لواليه على مكّة «قُثَم بن العباس»
١٥٥ ص
(٤٩)
4- أوامر الإمام علي عليه السلام في مواجهة العدو
١٥٥ ص
(٥٠)
5- تعاليم أخرى في مواجهة الأعداء
١٥٦ ص
(٥١)
6- تعليمات خاصّة لتقدير خدمات أحد القادة
١٥٦ ص
(٥٢)
7- توصيات خاصّة لإحياء القادة الشهداء
١٥٧ ص

الإدارة و القيادة في الإسلام - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٥١ - ٤- إيجاد الانضباط والتنسيق

الميسرة، وتولى الإمام نفسه قلب الجيش، (أمّا مقدمة الجيش فترتبط بالحالات التي تتزامن مع حركة الجيش وحدوث بعض الانتقالات وذلك من أجل ضمان عدم وجود كمين للأعداء أو التحسس من الخطر، فالمقدمة تتحرك أمام الجيش لتمهد الطريق لسلامة الجيش من المباغتة، والاطلاع على قوّة العدو، وكان أفراد المقدمة ينقلون الأخبار لقائد الجيش بواسطة السهام).

ومن المعلوم أنّ هذه الأمور قد تغيّرت في الحروب الجديدة وأضحت قيادة الجيوش معقدة ومتطورة جدّاً.

وفي مسألة التنظيم ينبغي التدقيق في مجمل الاحتمالات حتى احتمال اصابة قائد الجيش وضرورة وجود من ينوب عنه وتعيين بعض الأفراد لهذا الغرض.

وقد أورد المؤرخون في قضية «معركة مؤتة» أنّ النبي الأكرم صلى الله عليه و آله لم يشترك في هذه المعركة بنفسه، ولكنّه عيّن جعفر بن أبي طالب عليه السلام قائداً للجيش، وفي حال إصابة جعفر بحادثة فإنّ «زيد بن حارثة» سيخلفه في قيادة الجيش، ولو استشهد زيد أيضاً فيكون «عبداللَّه بن رواحة» قائداً للجيش ويأخذ اللواء، وإذا استشهد عبداللَّه أيضاً فإنّ على المسلمين أن يختاروا قائداً رابعاً من بينهم مع التشاور فيما بينهم، وهكذا يستمروا في قتال الأعداء [١]، وكل ذلك لوجود مواجهة حاسمة وحرب طاحنة مع جيش الروم العظيم، فلابدّ من توقع هذه الحوادث المحتملة والتدبير لها كما حدث ذلك.

وفي عملية التنظيم الدقيق لابدّ من وضع كل موضوع وحادثة غير متوقعة موضع الاعتبار وأخذها بالحسبان ونصب مسؤول أو عدّة مسؤولين لكل حادثة عادية أو غير عادية.

٤- إيجاد الانضباط والتنسيق‌

وإحدى الوظائف المهمّة للمدير، التنسيق وإيجاد الانضباط بين مكوّنات الدائرة أو المشروع، فالمدير في ذات الوقت الذي يجب عليه حفظ علاقته مع أفراد الدائرة والذين‌


[١]. طبقات ابن سعد، ج ٢، ص ١٢٨، طبع بيروت.