إن أكبر العلماء في أرضنا هو الذي يفهم شيئاً من قوانين عمل الله تعالى في بعض مجالات الطبيعة ! والعبقري النابغة عندنا هو الذي يتعمق في دراسة المادة ويصل إلى معرفة تركيب الخلية أو الذرة . وهذه من فاعليات الله العادية في كونه الوسيع ! لذلك وجب علينا أن نتهم أنفسنا بالقصور وعدم الفهم ، بدل أن ننسب إلى الله تعالى مالا يجوز عليه أو لا يليق به .

٣ - إعتقادنا بالعدل الإلهي المطلق

قال الصدوق ( قدس سره ) في الإعتقادات : « اعتقادنا أن الله تبارك وتعالى أمرنا بالعدل وعاملنا بما هو فوقه وهو التفضل ، وذلك أنه عز وجل يقول : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُون .

والعدل هو أن يثيب على الحسنة ويعاقب على السيئة . قال النبي ( ٦ ) : لا يدخل الجنة رجل بعمله ، إلا برحمة الله عز وجل » .

٤ - إعتقادنا في نفي الجبر والتفويض

قال الصدوق ( قدس سره ) في الإعتقادات : « اعتقادنا في ذلك قول الصادق ( ٧ ) لا جبر ولا تفويض بل أمر بين أمرين ، فقيل له : وما أمرٌ بين أمرين ؟ قال : ذلك مثل رجل رأيته على معصية فنهيته فلم ينته فتركته ، ففعل تلك المعصية ، فليس حيث لا يقبل منك فتركته كنت أنت الذي أمرته بالمعصية . .