رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٩٤ - ٦ - زيادات النسخ

٦- زيادات النسخ:

١- كتب الشيخ العلّامة الطهرانيّ في هامش نسخته ما نصّه:

في نسخة خطّ الشيخ سليمان بن عبد اللّه الماحوزيّ، الموجودة عندنا بعد كلمة «الأخيار» زيادة، و هي:

«حميد بن زياد، حدّثني الحسين بن محمّد، عن منصور بن محمّد، عن يحيى ابن عمران الحلبيّ، عن عبيد اللّه بن عبيدة، قال: سألته عن الرجل يكون عليه الدين، و يجتمع عنده الشي‌ء اليسير الذي إن قضاه لم يبلغ إلّا يسيرا، يقضيه، أو يحجّ به؟

قال: إن كان حجّ حجة الإسلام فليقضه، و إن لم يكن حجّ حجة الإسلام فليحجّ به هو»[١].

٢- و قد ألحقت أكثر النسخ المخطوطة بفائدة رجاليّة منقولة عن الحافظ ابن عقدة، و لا شكّ في كونها غير مرتبطة بكتاب أبي غالب الزراريّ، و نحن نوردها هنا استيفاء لما في النسخ، و حرصا على ألّا تفوت الاستفادة منها، و هي:

«قال أبو العبّاس ابن عقدة:

أبو الرؤال اسمه جبير بن نوف.

سيف بن مروان: أخو زياد القنديّ.

عثمان بن المغيرة بن أبي زرعة هو: عثمان الأعشى الثقفيّ.

أبو سعيد الخدري: اسمه سعد بن مالك بن سنان.

[١] لاحظ النموذج( ٣) للصفحة الأخيرة من نسخة« ط»( ص ١٨).