رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٢٤١ - دليل الفهارس

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌

دليل الفهارس‌

لقد نظّمت هذه الفهارس على أساس ما يلي:

١- الأرقام المستعملة هي للصفحات، و ربما تتكرّر المادة المفهرسة في الصفحة الواحدة.

٢- الحرف (ه) وضع للدلالة على موضع المادة المفهرسة في هوامش الكتاب في الصفحات المعيّنة بعده، أو المعطوف عليها.

٣- فسّر بعض المواد المفهرسة بما هو ضروريّ، و وضعت التفاسير بين المعقوفات، و وضعت كلمات من نفس المادة بين الأقواس.

٤- في فهرس الأعلام، اهملت كلمات التكنية كابن و أب، و اعتبرنا الأسماء التي بعدها.

٥- علامة التساوي (-) تعني الإرجاع إلى المادّة المذكورة بعدها في هذه الفهارس.

٦- في فهرس الألفاظ الخاصّة اعتمد الأصل اللغويّ للمادّة المفهرسة، الّا في بعضها النادر، و الموادّ المختارة للفهرسة هنا تتبع الذوق، و الحاجة المحتملة في الحالات الخاصّة، لا الظروف العامّة فقط.

٧- في فهرس الكتب، ذكر كلّ ما جاء اسمه في الكتاب ما عدا المصادر و المراجع فإنّها مذكورة في فهرس خاصّ بها.

٨- في فهرس الأعلام ألحقنا بالكنى سائر الإضافات من قبيل: آل و جدّ و عمّ و خال، و ما شابه، و ألحقنا بالألقاب: الأنساب و ما شابه.

و اللّه ولي التوفيق و هو المستعان‌