رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٨١ - ٢ - نسخة البحراني

٤- نسخ الكتاب:

للكتاب نسخ كثيرة جدّا، و من ذلك يظهر عناية العلماء به أيضا.

لكنّا اعتمدنا في التحقيق على عدّة نسخ، ناسخوها من العلماء الأعلام، أو تملّكها علماء كذلك، أو وجدنا عليها علامات الصحّة و الضبط، و إليك تعداد النسخ:

١- نسخة جامعة طهران برقم (٦٩٨٢):

نسخة قيّمة مصحّحة جاء في آخرها أنّها: قوبلت بنسختين إحداهما نقلت من نسخة كانت في مجموعة عتيقة كتبت سنة (٦٣) و فيها كتاب (معاني الأخبار) قرئ على نجيب الدين، أبي زكريا يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد، الحلّيّ، و كاتبها نصر اللّه بن علي البيرميّ في سنة (١١٠١).

أما كاتب هذه النسخة المرقمة (٦٩٨٢) فهو محمّد تقيّ الشريف الحسيني اليزديّ، كتبها بيزد سنة (١٢٧٩).

و هذه النسخة هي آخر ما عثرنا عليه من النسخ، و قد وجدنا فيها أكثر ما توصّلنا إلى تصحيحه- من عبارات الكتاب- قد جاء على الصحّة، و بذلك تأكدنا مما كنّا توصّلنا إليه، و نحمد اللّه على هذا حمدا كثيرا.

و قد رمزنا إليها ب «كا».

٢- نسخة البحرانيّ:

التي أوردها الفقيه المحدّث الشيخ يوسف البحرانيّ (ت ١١٨٢) في كتابه‌