وَ قَالَ جَابِرٌ إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ يَسْتَطْعِمُهُ فَأَطْعَمَهُ وَسْقَ شَعِيرٍ فَمَا زَالَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْهُ وَ امْرَأَتُهُ وَ وَصِيفُهُمَا[١] حَتَّى كَالَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ ص فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَوْ لَمْ تَكِيلُوهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ وَ لَقَامَ بِكُمْ.

وَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَتَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ ع بِتُمَيْرَاتٍ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ لِي بِالْبَرَكَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ ثُمَّ دَعَا بِالْبَرَكَةِ قَالَ فَجَعَلْتُهَا فِي جِرَابٍ فَلَمْ نَزَلْ نَأْكُلُ مِنْهُ وَ نُطْعِمُ وَ كَانَ لَا يُفَارِقُنِي فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ كَانَ عَلَى حَقْوَيَ‌[٢] فَسَقَطَ وَ ذَهَبَ وَ كُنْتُ عَنْهُ فِي شُغُلٍ.

جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَ الْمِسْوَرُ بْنُ مخزمة [مَخْرَمَةَ] فَلَمَّا نَزَلَ النَّبِيُّ ع بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَلْفٍ وَ خَمْسِمِائَةٍ وَ ذَلِكَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بِهَا مِنْ مَاءٍ وَ الْوَادِي يَابِسٌ وَ قُرَيْشٌ فِي بَلْدَحٍ‌[٣] فِي مَاءٍ كَثِيرٍ فَدَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنَ الدَّلْوِ وَ مَضْمَضَ فَاهُ ثُمَّ مَجَّ فِيهِ وَ أَمَرَ أَنْ يُصَبَّ فِي الْبِئْرِ فَجَاشَتْ فَسُقِينَا وَ اسْتَقَيْنَا وَ فِي رِوَايَةٍ فَنَزَعَ سَهْماً مِنْ كِنَانَتِهِ‌[٤] فَأَلْقَاهُ فِي الْبِئْرِ فَفَارَتْ بِالْمَاءِ حَتَّى جَعَلُوا يَغْتَرِفُونَ بِأَيْدِيهِمْ مِنْهَا وَ هُمْ جُلُوسٌ عَلَى شَفَتِهَا.

أبو عوانة و أبو هريرة أنه ص أعطى ناجية بن عمرو نشابة[٥] و أمر أن يقعرها في البئر فامتلأ البئر ماء فأتته امرأة فأنشأت‌

يا أيها الماتح‌[٦] دلوي دونكا		إني رأيت الناس يحمدونكا
يثنون خيرا و يمجدونكا		أرجوك للخير كما يرجونكا

فأجابها ناجية

قد علمت جارية يمانية		إني أنا الماتح و اسمي ناجية
و طعنة ذات رشاش واهية		طعنتها تحت صدور العانية

و في رواية أنه دفعها إلى البراء بن عازب و قال أغرز هذا السهم في بعض قليب‌

[١] الوصيف: الغلام دون المراهق.

[٢] الحقو- بفتح الحاء المهملة: الازار. و الحقوة: معقده.

[٣] بلدح بفتح الباء و الدال: اسم موضع قرب مكّة.

[٤] الكنانة: جعبة من جلد او خشب تجعل فيها السهام.

[٥] النشابة: واحد النبل.

[٦] متح الماء: اي نزعه.