مناقب آل أبي طالب - ط علامه
(١)
باب ذكر سيدنا رسول الله ص
١٣ ص
(٢)
فصل في البشائر بنبوته
١٣ ص
(٣)
فصل في المنامات و الآيات
٢٣ ص
(٤)
فصل في مولده ع
٢٨ ص
(٥)
فصل في منشئه ع
٣٢ ص
(٦)
فصل في مبعث النبي ص
٤٢ ص
(٧)
فصل فيما لاقى من الكفار في رسالته
٤٨ ص
(٨)
فصل في استظهاره ع بأبي طالب
٥٧ ص
(٩)
فصل فيما لقيه ع من قومه بعد موت عمه
٦٧ ص
(١٠)
فصل في حفظ الله تعالى من المشركين و كيد الشياطين
٧٠ ص
(١١)
فصل في استجابة دعواته ع
٧٨ ص
(١٢)
فصل في الهواتف في المنام أو من الأصنام
٨٦ ص
(١٣)
فصل في نطق الجمادات
٩٠ ص
(١٤)
فصل في كلام الحيوانات
٩٤ ص
(١٥)
فصل في تكثير الطعام و الشراب
١٠٢ ص
(١٦)
فصل في معجزات أقواله ع
١٠٦ ص
(١٧)
فصل في معجزات أفعاله ع
١١٥ ص
(١٨)
فصل في معجزاته في ذاته عليه السلام
١٢٣ ص
(١٩)
فصل في إعجازه ع
١٢٧ ص
(٢٠)
فصل فيما ظهر من الحيوانات و الجمادات
١٣٣ ص
(٢١)
فصل في المفردات من المعجزات
١٣٧ ص
(٢٢)
فصل فيما ظهر من معجزاته بعد وفاته
١٣٩ ص
(٢٣)
فصل فيما خصه الله تعالى به ع
١٤٢ ص
(٢٤)
فصل في آدابه و مزاحه ع
١٤٥ ص
(٢٥)
فصل في أسمائه و ألقابه ع
١٥٠ ص
(٢٦)
فصل في نسبه و حليته ع
١٥٤ ص
(٢٧)
فصل في أقربائه و خدامه ع
١٥٨ ص
(٢٨)
فصل في أمواله و رقيقه ع
١٦٨ ص
(٢٩)
فصل في أحواله و تواريخه ع
١٧٢ ص
(٣٠)
فصل في معراجه ع
١٧٦ ص
(٣١)
فصل في هجرته ع
١٨١ ص
(٣٢)
فصل في غزواته ع
١٨٦ ص
(٣٣)
فصل في اللطائف
٢١٣ ص
(٣٤)
فصل في النكت و الإشارات
٢٢٦ ص
(٣٥)
فصل في وفاته ع
٢٣٤ ص
(٣٦)
باب الإمامة
٢٤٥ ص
(٣٧)
فصل في شرائطها مما يليق بهذا الكتاب
٢٤٥ ص
(٣٨)
فصل في مفسداتها
٢٥٥ ص
(٣٩)
الرد على الغلاة
٢٦٣ ص
(٤٠)
الرد على السبعية
٢٦٥ ص
(٤١)
الرد على الخوارج
٢٦٨ ص
(٤٢)
فصل في مسائل و أجوبة
٢٧٠ ص
(٤٣)
باب في إمامة الأئمة الاثني عشر
٢٧٧ ص
(٤٤)
فصل في الخطب
٢٧٧ ص
(٤٥)
فصل في الآيات المنزلة فيهم ع
٢٨٠ ص
(٤٦)
فصل في النصوص الواردة على ساداتنا ع
٢٨٥ ص
(٤٧)
فصل فيما روته العامة
٢٨٩ ص
(٤٨)
فصل فيما روته الخاصة
٢٩٣ ص
(٤٩)
فصل في النكت و الإشارات
٣٠٠ ص
(٥٠)
فصل في الألفاظ فيهم
٣١٠ ص
(٥١)
فصل في الأشعار فيهم
٣١٢ ص
(٥٢)
الفهرست
٣٣٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص

مناقب آل أبي طالب - ط علامه - ابن شهرآشوب - الصفحة ٢٥ - فصل في المنامات و الآيات

يملك منهم ملوك و ملكات على عدد الشرفات و كل ما هو آت آت ثم قضى سطيح مكانه فقدم عبد المسيح على كسرى و أخبره بما قال فقال إلي أن يملك منا أربعة عشر ملكا قد كانت أمور قال فملك منهم عشرة في أربع سنين و الباقون إلى أيام عثمان و كان سطيح ولد في سيل العرم فعاش إلى ملك ذي نواس أكثر من ثلاثين قرنا.

الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال بعث الله إلى كسرى ملكا وقت الهاجرة و قال يا كسرى تسلم أو أكسر هذه العصا فقال بهل بهل فانصرف عنه فدعا حراسه و قال من أدخل هذا الرجل علي فقالوا ما رأيناه ثم أتاه في العام المقبل و وقته فكان كما كان أولا ثم أتاه في العالم الثالث فقال تسلم أو أكسر هذه العصا فقال بهل بهل فكسر العصا ثم خرج فلم يلبث أن وثب عليه ابنه فقتله.

الأجل المرتضى‌

اطرحوا النهج و لم يحفلوا[١]

بما لكم في محكم الذكر

و استلبوا إرثكم منكم‌

من غير حق بيد العسر

كسرتم الدين و لم تعلموا

و كسره الدين بلا جبر

فيا لها مظلمة أولجت‌

على رسول الله في القبر

و كان يرى النور في آباء النبي ص خلفا عن سلف.

لما قصد أبرهة بن الصباح لهدم الكعبة أتاه عبد المطلب ليسترد منه إبله فقال تعلمني في مائة بعير و تترك دينك و دين آبائك و قد جئت لهدمه فقال عبد المطلب أنا رب الإبل و إن للبيت ربا سيمنعه منك فرد إليه إبله فانصرف إلى قريش فأخبرهم الخبر فأخذ بحلقة الباب قائلا

يا رب لا أرجو لهم سواكا

يا رب فامنع منهم حماكا

إن عدو البيت من عاداكا

أمنعهم أن يخربوا قراكا[٢]


[١] و في بعض النسخ: يحلفوا.

[٢] و في بعض النسخ: انهم لم يقهروا قواكا.