الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١٥٥ - ١٨٧- القرنبى

ثاويا قد أصاب عند صديق # من ثريد ملبّق مأدوم

ثم أنحى بجعره حاجب الشمـ # س فألقى كالمعلف المهدوم‌ [١]

بضريط ترى الخنازير منه # عامدات لتلّه المركوم‌

و قال الراجز في مثل ذلك: [من الرجز]

قد دقّه ثارده و صومعا [٢] # ثمّت ألبان البخاتي جعجعا

جعجعة العود ابتغى أن ينجعا # ثمّت خوّى باركا و استرجعا

عن جاثم يحسب كلبا أبقعا

و في طلب الجعل للزّبل قال الراجز (و هو أبو الغصن الأسدي) : [من الرجز]

ما ذا تلاقي طلحات الحرجه # من كل ذات بخنق غملّجه

ظلّ لها بين الحلال أرجه # من الضّراط و الفساء السمجه

فجئتها قاعدة منشجه # تعطيه عنها جعلا مدحرجه‌

و قال يحيى الأغرّ: تقول العرب «سدك به جعله» [٣] . و قال الشاعر: [من البسيط]

إذا أتيت سليمى شبّ لي جعل # إنّ الشقيّ الذي يغرى به الجعل‌ [٤]

يضرب هذا المثل للرّجل إذا لصق به من يكره، و إذا كان لا يزال يراه و هو يهرب منه.

قال يحيى: و كان أصله ملازمة الجعل لمن بات في الصحراء، فكلّما قام لحاجة تبعه؛ لأنّه عنده أنّه يريد الغائط.

١٨٧-[القرنبى‌]

و في القرنبى يقول ابن مقبل: [من الطويل‌]

و لا أطرق الجارات باللّيل قابعا # قبوع القرنبى أخلفته مجاعره‌ [٥]

[١] الجعر: ما يبس من النجو.

[٢] ثريدة مصومعة: مدققة الرأس.

[٣] مجمع الأمثال ١/٣٤٢، و الدرة الفاخرة ٢/٣٧١.

[٤] البيت في مجمع الأمثال ١/٣٤٢.

[٥] البيت في ديوان ابن مقبل ١٥٤، و اللسان و التاج (قبع) ، و تهذيب اللغة ١/٢٨٣.