الحلقة الثالثة؛ أسئلة وأجوبة - علي حسن المطر - الصفحة ٧٧ - دلالات التقرير

بيّن علة ذلك؟

- لا يمكن تعميم الحكم لكلّ الحالات؛ لأن الفعل ليس دليلًا لفظياً لكي يتمسك باطلاقه، وعليه يلزم الأخذ بالقدر المتيقن، و هو ثبوت الحكم في صورة المماثلة لحال المعصوم في جميع الخصائص التي يحتمل مدخليتها في ثبوت ذلك الحكم.

دلالات التقرير

٢٩٩- بيّن الأساس العقلي و الاستظهاري لدلالة سكوت المعصوم على الإمضاء.

- الأساس العقلي، باعتبار أن ذلك الفعل المسكوت عنه لو لم يكن متفقاً مع غرضه، لكان سكوته نقضاً لغرضه بوصفه مكلِّفاً و شارعاً، أو باعتبار أنه لو لم يكن جائزاً شرعاً لوجب على المعصوم الردع عنه، بوصفه مكلَّفاً. و الاساس الاستظهاري باعتبار ظهور حال المعصوم في كونه بصدد المراقبة و التوجيه، و ظهور الحال حجة في تعيين المراد كظهور اللفظ.

٣٠٠- ما هو الوجه في دلالة السيرة العقلائية على الحكم الشرعي؟

- الوجه في ذلك هو تقرير الشارع لها و إمضاؤه، المستكشف من سكوت المعصوم و عدم ردعه عنها.

٣٠١- عرّف بالسيرة العقلائية بلحاظ مرحلة الواقع، مع التمثيل.

- هي سيرة العقلاء على تصرّف معيّن باعتباره الموقف الذي ينبغي اتخاذه واقعاً بنظرهم، سواء كان مرتبطاً بحكم تكليفيّ، كسيرتهم على إناطة التصرف في مال الغير بطيب نفسه، و لو لم يأذن لفظيّاً، أو كان مرتبطاً بحكم وضعيّ، كالسيرة على تملك المنقولات بالحيازة.

٣٠٢- عرّف بالسيرة العقلائية بلحاظ مرحلة الظاهر، مع التمثيل.

- هي سيرة العقلاء على تصرف معيّن في حالِ الشك في أمر واقعي اكتفاءً بالظن، كالسيرة على الرجوع الى اللّغوي عند الشك في معنى الكلمة و اعتماد قوله و ان لم يفد سوى الظنّ، و السيرة على رجوع المأمور في تعرّفِ أمرِ مولاه الى خبر الثقة.

٣٠٣- ما هو الاساس في الاستدلال بتصرف العقلاء و سيرتهم في مرحلة الواقع، على الأحكام الشرعية الواقعية، من قبيل حكم الشارع بأن الحيازة مملّكة، و بإباحة التصرف‌