سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، فقلت : شاء لهم الكفر ؟ قال : فقال : نعم ، قال : قلت : وأراده ؟
قال : نعم ، قال : قلت : وأحبَّ ذلك ورضي ؟ قال : لا .
قال : قلت : فشاء وأراد ما لم يحبّ ويرضى قال : فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : هكذا أخرج إلينا [١] .
[٤١٨] ٢٧ . وعنه ، عن جميل بن درّاج ، قال :
قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أصلحك الله ( وَلاَ يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ) ؟ [٢] قال : فقال الناس جميعاً : لم يرض لهم الكفر ، قال : قلت : جعلت فداك ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِْنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ) ؟ [٣] قال : فقال : خلقهم للعبادة [٤] .
[٤١٩] ٢٨ . قال : فحدّثني بعض أصحابنا أنّ جميلاً أتى به زرارة ، قال :
فقال له : فكيف إذا خلقهم للعبادة ، ثمّ صاروا غيرَ عابدين إذ صاروا مختلفين ؟
قال : فقال درست : قال يعقوب بن شعيب : فأين أنت من أُختها ؟ .
قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ( وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَ لِكَ خَلَقَهُمْ ) ؟ [٥] قال : فقال : تلك قبل هذه [٦] .
[٤٢٠] ٢٩ . وعنه ، عن هشام بن سالم ، قال :
كنت أنا وابن أبي يعفور وجماعة من أصحابنا بالمدينة نريد الحجّ ، قال : ولم يكن

[١] رواه بالإسناد إلى درست الواسطي : التوحيد ٣٣٩ / ٩ عن درست بن أبي منصور ، عن فضيل بن يسار نحوه . رواه عن غير درست الواسطي : المحاسن : ١ / ٣٨١ / ٨٤١ عن النصر بن سويد ، عن هشام وعبيد بن زرارة ، عن حمران وليس فيه صدره .
[٢] الزمر ( ٣٩ ) : ٧ .
[٣] الذاريات ( ٥١ ) : ٥٦ .
[٤] رواه بالإسناد إلى درست الواسطي : علل الشرائع : ١٤ / ١١ . رواه عن غير درست الواسطي : علل الشرائع : ١٤ / ١٢ عن ثعلبة بن ميمون ، عن جميل بن درّاج ، تفسير العيّاشي : ٢ / ١٩٤ / ٨٣ عن يعقوب بن سعيد كلاهما بزيادة في آخره وليس في كلّها صدره .
[٥] هود ( ١١ ) : ١١٨ - ١١٩ .
[٦] رواه عن غير درست الواسطي : تفسير العيّاشي : ٢ / ١٦٤ / ٨٣ عن يعقوب بن سعيد وليس فيه صدره .