[٣٣٠] ٣ . وسألته عن رجل حلف ليحجّنّ ماشياً ، فعجز عن ذلك ولم يطقه ، قال :
فليركب وليسُقْ هدياً . [١] [٣٣١] ٤ . وسألته عن الثوب المُعلَم : أيحرم الرجل فيه ؟ قال : نعم ، إنّما يكره المُلْحَم [٢] [٣] .
[٣٣٢] ٥ . وسألته عن الجنازة أيؤذَن بها ؟ قال : نعم . [٤] [٣٣٣] ٦ . وقال [٥] ذريح : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
أتى رجل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فسأله [٦] فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن عنده سَلَفٌ ؟ فقال رجل :
أنا يا رسول الله ! ، وأسلفه أربعة أوساق ولم يكن له غيرها ، فأعطاها السائلَ ، فمكث [٧] رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ما شاء الله ، ثمّ إنّ المرأة قالت لزوجها : أما آن لك أن تطلب سلفك ( فتقاضى [٨] رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ) فقال رسول الله : سيكون ذلك ، ففعل ذلك الرجل مرّتين أو ثلاث مرّات [٩] ، ثمّ إنّه دخل ذات يوم عند الليل ، فقال [ له ] [١٠] ابنٌ له : جئت بشيء ؛ فإنّي لم

[١] رواه عن غير محمّد بن المثنّى : تهذيب الأحكام : ٥ / ٤٠٣ / ١٤٠٣ ، الاستبصار : ٢ / ١٤٩ / ٤٩٠ كلاهما عن صفوان وابن أبي عمير ، عن ذريح المحاربي .
[٢] كذا في " م " وبعض النسخ ، و " ح " غير واضحة وفي " س " و " ه‌ " : " المبهم " .
[٣] رواه عن غير محمّد بن المثنّى : الكافي : ٤ / ٣٤٢ / ١٦ ، الفقيه : ٢ / ٣٣٦ / ٢٦٠٦ كلاهما عن ليث المرادي . بيانٌ : المُلحَم ( كمكرم ) جنسٌ من الثياب ( صحاح : ٥ / ٢٠٢٧ ) وقال العلاّمة المجلسي ( رحمه الله ) الثوب المعلم أي الذي فيه علم حرير أو ألوان . . . وقيل : الملحم هو لحمة إبريسم كالقطني المعروف عندنا ( مرآة العقول ) .
[٤] رواه عن غير محمّد بن المثنّى : الكافي : ٣ / ١٦٧ / ٢ عن صفوان بن يحيى ، عن ذريح المحاربي ، بحار الأنوار : ٨١ / ٢٥٦ / ١٩ عن كتاب محمّد بن المثنّى الحضرمي .
[٥] في " س " و " ه‌ " : " وسأل " .
[٦] لم يرد " فسأله " في " س " و " ه‌ " . وفي هامش " ه‌ " : " فسأله . ظ " .
[٧] في " س " و " ه‌ " : " ومكث " .
[٨] كذا في " م " . وفي " ح " غير واضح شبيه فيفعال . وفي " س " و " ه‌ " : " فقال رسول الله " وما بين القوسين محذوف فيهما .
[٩] في " س " و " ه‌ " : " ثلاثاً " .
[١٠] لم يرد في " س " و " ه‌ " .