الأحاديث المرويّة من طريق أهل البيت ( عليهم السلام ) المستمدّة من مدينة العلم النبويّ ، ما يزيد على ستّة آلاف وستّمائة كتاب مذكورة في كتب الرجال ، على ما ضبطه الشيخ محمّد بن الحسن ابن الحرّ العاملي في آخر الفائدة الرابعة من وسائله ، وأخذه من التراجم لأصحاب المؤلفات ، فجمع ما ذكره الرجاليّون لكلّ واحد ، فكان بهذا المقدار . . . " [١] .
الأُصول الأربعمائة قال في الأعيان : " . . . وامتاز من بين هذه الستّةِ الآلاف والستّمائة الكتاب أربعمائةُ كتاب عرفت عند الشيعة بالأُصول الأربعمائة . [ قال ابن شهرآشوب [٢] : ] قال الشيخ المفيد : صنّف الإمامية من عهد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى عهد أبي محمّد الحسن العسكري ( عليه السلام ) أربعمائة كتاب تسمّى الأُصول . قال : فهذا معنى قولهم : له أصل .
[ أقول : هذا الكلام يوحي بأنّ هذا المفهوم كان مبهماً حتّى في تلك الأعصار ] .
وقال الطبرسي في كتاب إعلام الورى : صُنّف من جوابات الصادق ( عليه السلام ) في المسائل أربعمائة كتاب معروفة تسمّى الأُصول ، رواها أصحابه وأصحاب أبيه موسى .
وقال المحقّق في المعتبر : كُتب من أجوبة مسائل جعفر بن محمّد أربعمائة مصنَّف لأربعمائة مصنِّف سمّوها أُصولاً . ومثله في الذكرى ، إلاّ أنّه لم يقل : سمّوها أُصولاً .
ويدلّ كلام المفيد السابق على أنّ الأُصول الأربعمائة مرويّة عن جميع الأئمّة ، وكلام الطبرسي والمحقّق والشهيد على أنّها مرويّة عن الإمام الصادق خاصّة . ويمكن الجمع بالتعدّد ، فهناك أُصول أربعمائة مرويّة عن جميع الأئمّة ، وأُخرى مرويّة عن الصادق خاصّة " [٣] .

[١] أعيان الشيعة : ج ١ ، ص ١٤٠ .
[٢] معالم العلماء : ص ٣ .
[٣] أعيان الشيعة : ج ١ ، ص ١٤٠ .