الجعفي ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
اتّقوا هذه المحقَّراتِ من الذنوب ؛ فإنّ لها طالباً ، ولا يقول أحدكم : أذنب وأستغفر الله ، والله يقول : ( وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَآثَرَهُمْ وَكُلَّ شَْئ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَام مُّبِين ) [١] وقال :
( إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّة مِّنْ خَرْدَل فَتَكُن فِي صَخْرَة أَوْ فِي السَّمَوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ ) [٢] الآية . [٣] [٢٤٧] ٤٣ . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ العبد يعمل بعمل أهل الجنّة حتّى لا يكون بينه وبين الجنّة إلاّ شبرين ، يدركه الشقاء ، فيدخله الله النارَ ، وإنّ العبد يعمل بعمل أهل النار حتّى لا يكون بينه وبين النار إلاّ شبرين ، فتدركه السعادة ، فيدخله الله الجنّةَ .
[٢٤٨] ٤٤ . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ الأرواح جنود مجنَّدة ، فما تعارف منها ائتلف في الأرض ، وما تناكر عند الله اختلف في الأرض [٤] .
[٢٤٩] ٤٥ . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ كلمة الحكمة تكون في قلب المنافق ، فتُجَلجِل في صدره حتّى يخرجها فَيَعِيَها [٥] المؤمن ، وتكون كلمة المنافق في صدر المؤمن ، فتجلجل في صدره حتّى

[١] يس ( ٣٦ ) : ١٢ .
[٢] لقمان ( ٣١ ) : ١٦ .
[٣] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الكافي : ٢ / ٢٧٠ / ١٠ عن أبي بصير ، عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وص ٢٨٨ عن زياد ، عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بزيادة في أوّله وآخره ، مشكاة الأنوار : ١٣٩ / ٣٢٨ عن أبي بصير .
[٤] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الفقيه : ٤ / ٣٨٠ / ٥٨١٨ ، الاعتقادات للصدوق : ٤٨ كلاهما عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، علل الشرائع : ٨٤ / ٢ ، مختصر بصائر الدرجات : ٢١٥ كلاهما عن حبيب ، عمّن رواه ، المؤمن للحسين بن سعيد : ٣٩ / ٨٩ ، الأمالي للصدوق : ٢٠٩ / ٢٣٢ عن معاوية بن عمّار ، روضة الواعظين : ٥٤٠ وكلاهما عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) .
[٥] كذا في " س " . وفي " ح " و " ه‌ " و " هامش س " : " فيوعيها " .