المدوّنة على الكتاب والموجودة في أغلب النسخ .
وقد نقلت هاتان النسختان من مدينة النجف الأشرف ، وهما من النسخ المتأخّرة ، وأحتمل أنّهما قوبلتا على نسخة تنتهي إلى نسخة الشيخ نصر الله ( رحمه الله ) .
١١ و ١٢ - نسختان محفوظتان في مكتبة السيّد المرعشيّ ( رحمه الله ) برقم ( ٢٩٣٩ ) و ( ٤٨٥ ) .
والظاهر أنّهما نقلتا عن نسخة واحدة ، ونسب المفهرس تأريخ كتابتهما إلى القرن الثاني عشر . والنسختان مغلوطتان ، وتحتويان على بعض الحواشي المنقولة عن نسخة الشيخ الحرّ ( رحمه الله ) وتنتهيان بانتهاء نوادر عليّ بن أسباط .
١٣ - نسخة العالم الجليل السيّد هاشم الچهارسوقيّ الأصفهانيّ صاحب كتاب مباني الأُصول ، وهو أخو صاحب الروضات . وهي أيضاً من النسخ المتأخّرة ظاهراً ، ولم أُوفّق لرؤيتها . توجد في خزانة هذا البيت الشريف في منزل سماحة الحجّة السيّد محمّد الروضاتيّ دام ظلّه في مدينة العلم أصفهان المحمية .
١٤ - نسخة في مكتبة مدرسة الفيضية بقم ، وهي أيضاً منقولة من نسخة الشيخ نصر الله القزوينيّ . وهي برقم ( ١١٩٢ ) ، وورد ذكرها في فهرس مخطوطات المكتبة ( ج ٢ ، ص ٦٦ ) .
١٥ و ١٦ و ١٧ - ثلاث نسخ موجودة في خزانة المرحوم السيّد مصطفى الخونساريّ ، وهو من مشايخنا في الرواية . ولم نعثر على الثالثة منها عند مراجعتنا منزله لرؤيتها ، وقال : " إنّها ليست نسخة جيدة ، وفيها أغلاط " . وهذه النسخ الثلاث هي من النسخ المتأخّرة . وقد أُهديت بعد وفاة السيّد إلى مكتبة الإمام الرضا ( عليه السلام ) بمشهد ، وهي ضمن المجموعات التالية : ( ٦٦١ ) و ( ٧٨٦ ) و ( ١٤٩٠ ) .
والظاهر أنّ إحداها بخطّ والده السيّد أحمد ( رحمه الله ) في سنة ( ١٢٩٨ ) أو سنة ( ١٣٢٣ ) كما هو مذكور قبل كتاب العلاء بن رزين ، وهي منقولة من نسخة بخطّ السيّد محمّد الخونساري ظاهراً . ويبدو أنّه ناسخ كتاب الأشعثيات الموجودة نسخته في مكتبة الإمام الرضا ( عليه السلام ) في سنة ( ١٢٨٣ ه‌ ) برقم ( ٨١٧٢ ) والتي كانت عند صاحب المستدرك