الأصول الستة عشر من الأصول الأولية - المحمودي، ضياء الدين (محقق) - الصفحة ٣٦٠
[٦٠٥] ١٧ . محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) :
أُصلّي في مسجد فأمشي إلى الصفّ أمامي ، فيه انقطاع ، فأُتمّه ؟ قال : نعم ، إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : إنّي أراكم من خلفي كما أراكم من بين يدي لَتقيمُنّ صفوفَكم ، أو ليخالفنّ الله قلوبكم . [١] [٦٠٦] ١٨ . محمّد بن مسلم [ قال : ] قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
مرّ بي رجل وأنا أُصلّي وأنا أدعو - يعني أُشير بيساري أدعو بها - فقال : يا أبا عبد الله ! بيمينك ؟ فقلت : يا عبد الله ! إنّ لله حقّاً على هذه كحقّه على هذه . [٢] [٦٠٧] ١٩ . محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) :
ما ترى في صوم شعبان ؟ قال : حَسَن ، قال : قلت : أفصامه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قال : لا ، قلت : أفصامه أحد من آبائك ؟ قال : لا . [٣] [٦٠٨] ٢٠ . عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عجباً للمؤمن إنّ الله لا يقضي له قضاء إلاّ كان له خير ، فإن ابتلي صبر ، وإن أُعطي شكر . [٤] [٦٠٩] ٢١ . محمّد بن مسلم قال : سألته عن الحصاد والجذاذ ، قال :
لا يكون الحصاد والجذاذ بالليل ؛ إنّ الله يقول : ( وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) [٥] ومن كلّ شيء ضغث [٦] .
[١] رواه بالإسناد إلى علاء بن رزين : بصائر الدرجات : ٤١٩ / ٢ و ح ٣ نحوه . رواه عن غير علاء بن رزين : الخرائج والجرائح : ١ / ٩١ / ١٥٢ عن محمّد بن مسلم .
[٢] رواه بالإسناد إلى علاء بن رزين : الكافي : ٢ / ٤٨٠ / ٤ بزيادة في آخره . رواه عن غيره علاء بن رزين : عدّة الداعي : ١٨٣ عن محمّد بن مسلم بزيادة في آخره .
[٣] لهذا الخبر معارِضات كثيرة ويحمل صدوره منه ( عليه السلام ) على نوع من المصلحة وهو مرجوح ومتروك وإن كان الخبر يؤيّد أصل استحبابه وهو من هذه الجهة موافق للأخبار الأُخرى .
[٤] رواه عن غير علاء بن رزين : المؤمن لحسين بن سعيد : ٢٧ / ٤٦ ، مشكاة الأنوار : ٥٩ / ٦٨ وص ٥٢٠ / ١٧٥٢ ، التمحيص : ٥٨ / ١١٦ عن محمّد بن مسلم وكلاهما بزيادة في آخره وكلّها عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، تحف العقول : ٤٨ وكلّها عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
[٥] الأنعام ( ٦ ) : ١٤١ .
[٦] رواه عن غير علاء بن رزين : تفسير العيّاشي : ١ / ٣٨٠ / ١١٠ عن محمّد بن مسلم وفيه " الجداد " ف بدل " الجذاذ " وزاد في آخره " يعني من السنبل " .