عنه فهو مغبوط . [١] [١٥] ١٥ . زيد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
ملعون مغبون من غبنه عمره يومٌ بعد يوم [٢] ، ومغبوط محسود من كان يومه الذي هو فيه خيراً من أمسه الذي ارتحل عنه .
[١٦] ١٦ . زيد قال : سمع أبو عبد الله ( عليه السلام ) رجلاً يقول لآخَرَ : وحياتِك العزيزةِ لقد كان كذا وكذا ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
أما إنّه قد كفر ؛ وذلك أنّه لا يملك من حياته شيئاً .
[١٧] ١٧ . زيد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال :
كلّ شيء يدخل فيه القُفْزان والميزان ففيه الزكاة إذا حال عليه الحول ، إلاّ ما انفسد إلى الحول ولم يمكن حبسه ، فذلك يجب الزكاة فيه على ثمنه إذا حال عليه الحول من يوم بيعه ، فيبقى ثمنه عنده إلى الحول .
قلت : مثل أيّ شيء الذي يفسد ؟ فقال : مثل البقول ، والفاكهة الرطبة ، وأشباه ذلك .
[١٨] ١٨ . زيد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
صام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) شعبان ووصله بشهر رمضان ، وصام ثلاثة أيّام في كلّ شهر أربعاءَ بين خميسين ، فذلك سنّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) التي [٣] مضى عليها ، وهي [٤] تمام لصوم شهر رمضان .
[١٩] ١٩ . زيد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :

[١] رواه عن غير زيد الزرّاد : الفقيه : ٤ / ٣٨٢ / ٥٨٣٣ عن عبد الله بن بكر المرادي عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) عن آبائه ( عليهم السلام ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، معاني الأخبار : ٣٤٢ / ٣ عن هشام بن سالم ، الأمالي للصدوق : ٧٦٦ / ١٠٣٠ عن المفضّل بن عمر وكلّها نحوه .
[٢] كذا في " ح " و " س " . وفي " ه‌ " : " غبنه عمره يوم ما بعد يوم " وفي " د " : " غبن " بدل " غبنه " .
[٣] لم يرد في " ح " .
[٤] في " س " و " ه‌ " : " فهي " .