إبريسم‌ [٢]: هو من المفرحات، المقوية [٣] للقلب‌ [٤]، و أفضله الخام منه. و قد يستعمل المطبوخ منه، خصوصا إذا لم يكن به صبغ‌ [٥]. و هو حار يابس في الأولى‌ [٦]، و لذلك‌ [٧] فيه تلطيف و تنشيف‌ [٨]، و فيه أيضا بريق و شفّ. و له خاصية تفريح القلب و تقويته.

و يعين في ذلك تلطيفه، فيبسط [٩] الروح، و تنشيفه‌ [١٠] فيمتنها [١١]، و شفّه‌ [١٢] فينورها [١٣].

و ليس تختص تقويته بروح‌ [١٤] دون روح‌ [١٥]، بل هو ملائم‌ [١٦] لجوهر الروح كله، حتى انه ينفع الروح الذي في الدماغ‌ [١٧]، لما شهدته‌ [١٨] من تقوية البصر [١٩]، إذا اكتحل به. و منفعته في الحفظ و الروح، الذي في الكبد أيضا، لما شهدته‌ [٢٠] من تسمينه.

و معلوم أن تسمينه ليس من جهة اغتذاء البدن منه، فبقي أن يكون لتقويته الروح الطبيعية على التصرف في الغذاء، و هو مما يستعمل بلا تعديل.

أملج: لقد [٢١] اختلف الناس‌ [٢٢] في مزاجه، فقال الأكثر انه بارد، و هذا هو الأصح، لكن اليهودي، صاحب الكنتاش‌ [٢٣]، زعم كما ظن‌ [٢٤] أنه حار [٢٥] مسخن. و اختلف الذين‌

[١] كلمة حرف غير موجودة بالأصل، و كذلك في بقية العناوين الآتية

[٢] الابريسم (ض)

[٣] جملة (المقوية للقلب) ساقطة (ض)

[٤] كلمة للقلب ساقطة (ف)

[٥] كذا في (ط) و (ض)- صنع (ف)

[٦] و هو حار في الأولى يابس بها (ط)

[٧] فلذلك (ف)

[٨] كذا في (ف)- نشف (ض) و (ط)

[٩] فتنبسط (ط)

[١٠] يشفه (ف)- ينشفه (ض)

[١١] فيمتنه (بالأصل)

[١٢] كلمة (و شفه) ساقطة (ف)- (و نسفه) في (ض)

[١٣] فينوره (بالأصل)- و هذه الجملة ابتداء من (و فيه أيضا)، مضطربة في (ط)

[١٤] و ليس يختص بتقوية روح (ط)

[١٥] في نسخة (ط) اضيفت جملة (في حال دون حال)

[١٦] كلمة ملائم ساقطة (ط)

[١٧] في الدماغ أيضا (ط)

[١٨] كذا في (ط)- شهد به (ف)- شهد منه (ض)

[١٩] تقويته للبصر (ف)

[٢٠] كذا في (ط)- شهد به (ف)- مطموسة (ض)

[٢١] قد (بالأصل)

[٢٢] كلمة الناس زائدة في (ط)

[٢٣] ماسرجويه.

[٢٤] كذا في (ط)- لما أظن (ف)- كما أظن (ض)

[٢٥] كلمة حار ساقطة (ط)