رسالة في الأدوية القلبية
(١)
مقدمة في علم النفس
٢٠٩ ص
(٢)
وظائف النفس و قواها عند ابن سينا
٢١٢ ص
(٣)
«الأدوية القلبية»
٢١٤ ص
(٤)
العلاقة بين الحركات النفسية و الأفعال الجسدية
٢١٤ ص
(٥)
مكانة القلب في جسد الانسان
٢١٥ ص
(٦)
فصل في أمراض القلب
٢١٧ ص
(٧)
فصل في وجوه الاستدلال على أحوال القلب
٢١٧ ص
(٨)
فصل في القوانين الكلية في علاج القلب
٢١٨ ص
(٩)
«المخطوطات التي اعتمدناها عند تحقيق هذه الرسالة»
٢١٩ ص
(١٠)
«الفصل الأول »
٢٢١ ص
(١١)
«الفصل الثاني»
٢٢٤ ص
(١٢)
«الفصل الثالث»
٢٢٦ ص
(١٣)
«الفصل الرابع»
٢٢٧ ص
(١٤)
«الفصل الخامس»
٢٣٠ ص
(١٥)
«الفصل السادس»
٢٣٤ ص
(١٦)
«الفصل السابع»
٢٣٦ ص
(١٧)
«الفصل الثامن»
٢٣٨ ص
(١٨)
«الفصل التاسع»
٢٤٠ ص
(١٩)
«الفصل العاشر»
٢٤٢ ص
(٢٠)
«الفصل الحادي عشر»
٢٤٥ ص
(٢١)
«الفصل الثاني عشر»
٢٤٩ ص
(٢٢)
«الفصل الثالث عشر»
٢٥٨ ص
(٢٣)
«الفصل الرابع عشر»
٢٦٢ ص
(٢٤)
حرف الألف
٢٦٣ ص
(٢٥)
حرف الباء
٢٦٧ ص
(٢٦)
حرف الجيم
٢٦٩ ص
(٢٧)
حرف الدال
٢٦٩ ص
(٢٨)
حرف الهاء
٢٧٠ ص
(٢٩)
حرف الواو
٢٧٠ ص
(٣٠)
حرف الزاي
٢٧٠ ص
(٣١)
حرف الحاء
٢٧١ ص
(٣٢)
حرف الطاء
٢٧١ ص
(٣٣)
حرف الياء
٢٧٢ ص
(٣٤)
حرف الكاف
٢٧٣ ص
(٣٥)
حرف اللام
٢٧٥ ص
(٣٦)
حرف الميم
٢٧٦ ص
(٣٧)
حرف النون
٢٧٦ ص
(٣٨)
حرف السين
٢٧٧ ص
(٣٩)
حرف العين
٢٧٨ ص
(٤٠)
حرف الفاء
٢٧٨ ص
(٤١)
حرف الصاد
٢٧٩ ص
(٤٢)
حرف القاف
٢٧٩ ص
(٤٣)
حرف الراء
٢٨٠ ص
(٤٤)
حرف الشين
٢٨٠ ص
(٤٥)
حرف التاء
٢٨٠ ص
(٤٦)
حرف الثاء
٢٨٠ ص
(٤٧)
حرف الخاء
٢٨١ ص
(٤٨)
حرف الذال
٢٨١ ص
(٤٩)
حرف الضاد و الظاء
٢٨١ ص
(٥٠)
حرف الغين
٢٨١ ص
(٥١)
«الفصل الخامس عشر»
٢٨٢ ص
(٥٢)
«الفصل السادس عشر»
٢٨٧ ص

رسالة في الأدوية القلبية - ابن سينا - الصفحة ٢٢١ - «الفصل الأول »

رسالة في الأدوية القلبية من تأليف الشيخ الرئيس ابي علي الحسين بن عبد اللّه بن سينا بسم اللّه الرحمن الرحيم (ربّ سهل و تمّم) [١] الحمد للّه رب العالمين، و صلواته على أنبيائه الطيبين الطاهرين.

كتب الشيخ الرئيس، أبو علي الحسين بن عبد اللّه بن سينا، إلى الشريف السعيد أبي الحسين بن علي بن الحسين الحسيني، رضي اللّه عنه‌ [٢]:

ورد علي أمر السيد [٣] أن أجمع لمجلسه‌ [٤] مقالة تشتمل على احكام الأدوية القلبية، اتحرّى فيها الاختصار [٥]. فتلقيته بالطاعة [٦]، و سألت اللّه التوفيق و العصمة.

«الفصل الأول‌ [٧]»

إن اللّه تعالى‌ [٨] خلق التجويف الأيسر، من تجويفي القلب، خزانة للروح، و معدنا لتولده‌ [٩]. و خلق الروح الحيواني‌ [١٠] مطية للقوى النفسانية [١١]، تسري بها [١٢] في الأعضاء الجسدانية.


[١] هذه الجملة مضافة في (ض)

[٢] هذه المقدمة من (ض)- اما (ط) فمقدمتها (قال الشيخ الرئيس أبو علي بن الحسين بن عبد اللّه بن سينا قدسه اللّه)- و لا يوجد لنسخة (ف) مقدمة

[٣] كذا في (ض)- أما في (ط) (أمر الأمير، السيد الأجل).

[٤] لخزانته (ط)

[٥] على سبيل الاختصار (ط)

[٦] فتلقيت أمره العالي بالسمع و الطاعة (ط)

[٧] ترقيم الفصول غير وارد في الأصل‌

[٨] سبحانه (ط) و (ف)

[٩] لتوليده (ط)

[١٠] كلمة الحيواني ساقطة في (ض) و (ط)

[١١] النفاسية (ف)

[١٢] يسري (ط).