ضارة جدا بأصحاب‌ [٢] التوحش و ضعف القلب، و ذلك لأنها [٣] تملأ جوهر الروح من أبخرة غير مشاكلة و لا مستحيلة اليه، فنسبتها [٤] إليه نسبة الفضول‌ [٥] إلى الأعضاء، فتظلم الروح، و تثقل‌ [٦] و تضعف عن أفعاله، فيكون ذلك‌ [٧] سببا للتوحش و ضعف القلب معا.

الأدوية المقبّضة و المغرّية: تدخل في أدوية القلب، حتى تفيد جوهر الروح متانة و اتصالا صالحا، فلا يسرع اليه التحلل عند أدنى‌ [٨] حركة. و منفعتها في ضعف القلب أكثر من منفعتها في التوحش، لأن ضعف القلب أكثر ما يعرض من رقة الروح و الدم.

و التوحش أكثر ما يعرض من غلظ الدم و كدورته.

الأدوية المقبّضة و المغرّية: تدخل في أدوية القلب، حتى تفيد جوهر الروح متانة و اتصالا صالحا، فلا يسرع اليه التحلل عند أدنى‌ [٩] حركة. و منفعتها في ضعف القلب أكثر من منفعتها في التوحش، لأن ضعف القلب أكثر ما يعرض من رقة الروح و الدم.

و التوحش أكثر ما يعرض من غلظ الدم و كدورته.

الأدوية الرادعة: تدخل في الأدوية القلبية [١٠]، إذا كان القلب ضعيفا [١١]، لسوء مزاج حار [١٢]، و كان‌ [١٣] يقبل الآفات.

الأدوية [١٤] المخدّرة: تدخل في أدوية القلب، لتحفظ [١٥] قوتها في طريقها إلى القلب، فلا تفسد [١٦]. و لتحفظ قوتها في القلب أيضا، (حتى تبقى) [١٧] زمانا تؤثر فيه آثارها، و هذا مثل الأفيون في معاجين القلب‌ [١٨].

الأدوية المقويّة، التي لها ترياقية [١٩]: تدخل كلها [٢٠] في أدوية القلب، لأنها ملائمة لطبيعة الانسان‌ [٢١] بالخاصية، و مبدأ طبيعة الانسان‌ [٢٢] القلب، و لتقويتها القلب‌ [٢٣]

[١] كلمة (كذلك) غير موجودة في الأصل‌

[٢] لأصحاب (ض)

[٣] في (ط) جاءت الجملة كما يلي:

(و ذلك لما يحدث من البخار الريحي و يملأ جواهر الروح ...)

[٤] نسبتها (ط)

[٥] الفصول (ط) و (ف)- و مطموسة في (ض)

[٦] كلمة (و تثقل) ساقطة (ط)

[٧] كلمة (ذلك) ساقطة (ط)

[٨] بأدنى (ض)

[٩] بأدنى (ض)

[١٠] ادوية القلب (ض)

[١١] ضعفه (ف) و (ض)

[١٢] لسوء المزاج (ض)- لسوء مزاجه الحار (ط)

[١٣] فكان (ض)

[١٤] كذلك الأدوية (بالأصل)

[١٥] ليحفظ (ط)

[١٦] يفسد (ط) و (ض)

[١٧] جملة زائدة في (ط).

[١٨] المعاجين القلبية (ط)

[١٩] الأدوية المقوية الترياقية (ط)

[٢٠] كلها تدخل (ط)

[٢١] كلمة مطموسة (ض)

[٢٢] كلمة (الإنسان) ساقطة (ط)

[٢٣] للقلب (ط).