رسالة في الأدوية القلبية
(١)
مقدمة في علم النفس
٢٠٩ ص
(٢)
وظائف النفس و قواها عند ابن سينا
٢١٢ ص
(٣)
«الأدوية القلبية»
٢١٤ ص
(٤)
العلاقة بين الحركات النفسية و الأفعال الجسدية
٢١٤ ص
(٥)
مكانة القلب في جسد الانسان
٢١٥ ص
(٦)
فصل في أمراض القلب
٢١٧ ص
(٧)
فصل في وجوه الاستدلال على أحوال القلب
٢١٧ ص
(٨)
فصل في القوانين الكلية في علاج القلب
٢١٨ ص
(٩)
«المخطوطات التي اعتمدناها عند تحقيق هذه الرسالة»
٢١٩ ص
(١٠)
«الفصل الأول »
٢٢١ ص
(١١)
«الفصل الثاني»
٢٢٤ ص
(١٢)
«الفصل الثالث»
٢٢٦ ص
(١٣)
«الفصل الرابع»
٢٢٧ ص
(١٤)
«الفصل الخامس»
٢٣٠ ص
(١٥)
«الفصل السادس»
٢٣٤ ص
(١٦)
«الفصل السابع»
٢٣٦ ص
(١٧)
«الفصل الثامن»
٢٣٨ ص
(١٨)
«الفصل التاسع»
٢٤٠ ص
(١٩)
«الفصل العاشر»
٢٤٢ ص
(٢٠)
«الفصل الحادي عشر»
٢٤٥ ص
(٢١)
«الفصل الثاني عشر»
٢٤٩ ص
(٢٢)
«الفصل الثالث عشر»
٢٥٨ ص
(٢٣)
«الفصل الرابع عشر»
٢٦٢ ص
(٢٤)
حرف الألف
٢٦٣ ص
(٢٥)
حرف الباء
٢٦٧ ص
(٢٦)
حرف الجيم
٢٦٩ ص
(٢٧)
حرف الدال
٢٦٩ ص
(٢٨)
حرف الهاء
٢٧٠ ص
(٢٩)
حرف الواو
٢٧٠ ص
(٣٠)
حرف الزاي
٢٧٠ ص
(٣١)
حرف الحاء
٢٧١ ص
(٣٢)
حرف الطاء
٢٧١ ص
(٣٣)
حرف الياء
٢٧٢ ص
(٣٤)
حرف الكاف
٢٧٣ ص
(٣٥)
حرف اللام
٢٧٥ ص
(٣٦)
حرف الميم
٢٧٦ ص
(٣٧)
حرف النون
٢٧٦ ص
(٣٨)
حرف السين
٢٧٧ ص
(٣٩)
حرف العين
٢٧٨ ص
(٤٠)
حرف الفاء
٢٧٨ ص
(٤١)
حرف الصاد
٢٧٩ ص
(٤٢)
حرف القاف
٢٧٩ ص
(٤٣)
حرف الراء
٢٨٠ ص
(٤٤)
حرف الشين
٢٨٠ ص
(٤٥)
حرف التاء
٢٨٠ ص
(٤٦)
حرف الثاء
٢٨٠ ص
(٤٧)
حرف الخاء
٢٨١ ص
(٤٨)
حرف الذال
٢٨١ ص
(٤٩)
حرف الضاد و الظاء
٢٨١ ص
(٥٠)
حرف الغين
٢٨١ ص
(٥١)
«الفصل الخامس عشر»
٢٨٢ ص
(٥٢)
«الفصل السادس عشر»
٢٨٧ ص

رسالة في الأدوية القلبية - ابن سينا - الصفحة ٢٧٦ - حرف النون

ماء اللحم هو المرقة التي يطبخ في مائها اللحم. و (الأمر) ليس كذلك، بل ماء اللحم هو ما يخرجه الطبخ من اللحم المدقوق، حتى يسيل منه رشحا، و ينقلي فيه اللحم، ثم يصفى و يشرب.

- حرف الميم-

مسك: حار يابس في الثالثة. [١] يشبه الزعفران و لا يبلغ شأوه، فانقل ما قيل في الزعفران إلى هذا الموضع‌ [٢]. و هو اجل ترياق‌ [٣] للبيش و الهلهل و قرن السنبل. و يعدّل حره بالكافور، و يبسه بالادهان المرطبة [٤]، مثل دهن البنفسج و الورد.

مومياي: حار في آخر الثانية، [٥] يابس كما أظن في الأولى. له خاصية [٦] تقوية الروح كله، و يعينها لزوجته‌ [٧] الممتنة.

- حرف النون-

نمام: إذا عدّل حره و يبسه بدهن البنفسج، و بقيت عطريته و نفوذه، كان نافعا في تعديل الروح التي في الدماغ، و خاصة [٨] إذا كان بلغمي المزاج‌ [٩]. فحينئذ لا يحتاج‌ [١٠] ان يعدّل.

و لم أسمع له في الروح الذي في القلب كثير فعل. و يشبه أيضا أن يكون له فيه فعل‌ [١١]، لما ذكر من أوصافه‌ [١٢].

نيلوفر: يقرب في أحكامه من الكافور، إلا أنه أرطب‌ [١٣]. و رطوبته‌ [١٤] تحدث في جوهر الروح الذي في الدماغ كلالا و فتورا، الا أن يكون محتاجا إلى ترطيب و تبريد ليعتدل‌ [١٥].


[١] جملة (يشبه الزعفران ... حتى آخرها) استبدلت في (ط) بما يلي: (يقرأ كل ما قيل في الزعفران و يؤخذ أضعافه)

[٢] الموضوع بدل الموضع (ض)

[٣] جملة (للبيش و الهلهل و قرن ...) استبدلت في (ط) بجملة (للسموم المهلكة و قرون)

[٤] الرطبة (ف)- بادهان رطبة (ط)

[٥] جملة (يابس كما أظن) استبدلت في (ط) بجملة (و كالظن)

[٦] له خاصية في تقوية (ط)

[٧] لزوجتها بدل لزوجته (ض)

[٨] و خصوصا (ط)

[٩] في مزاجه بلغمية (ط)

[١٠] إلى ان (ط)

[١١] (نافعا فيه) بدل (له فيه فعل) (ط)

[١٢] من صفاته (ط)

[١٣] ارطب (ف)- يرطب (ط)- رطب (ض)

[١٤] (لقوته و كثرة البرودة التي تعاونها) جملة زائدة (ط)

[١٥] معتدل (ط).