آس: مزاج الآس، كما يظهر، غير مستحكم الامتزاج، حتى يعود بطباعه‌ [٢] إلى قوة واحدة هي الغالبة [٣]. بل يشبه أن يكون فيه جوهران: أحدهما الغالب فيه البرد، و الآخر الغالب عليه‌ [٤] الحر، و لم يستحكم فيما بينهما الامتزاج، و الفعل و الانفعال، حتى يستقر المزاج على الغالب منهما.

قال الشيخ‌ [٥]: و للآس في هذا الحكم نظائر كثيرة [٦]. و يشبه أن يكون ما فيه من‌ [٧] الجوهر اللطيف، الذي الغالب فيه الحر أقل، و الكثيف الذي الغالب فيه البرد أكثر.

و لم يبلغ من تأكد امتزاجهما أن لا يفرق بينهما الحار الغريزي، الذي في أبداننا، بل يفرق بينهما، فينفذ أولا الجوهر الحار الذي فيه فيسخّن، ثم يأتي بعده‌ [٨] البارد فيقوّي و يشدّ.

و لهذا [٩] تعظم منفعته في انبات‌ [١٠] الشعر، لأن‌ [١١] الجوهر الحار يجذب المادة، و يوسع المسام أولا. ثم الجوهر البارد منه يشد العضو و يقبض المسام، و قد انجذبت إليه‌ [١٢] المادة التي يتكون منها الشعر فتنعقد [١٣] شعرا. و العطرية التي فيه مركبها الجوهر الحار الذي فيه، و العفوصة مركبها الجوهر البارد (الذي فيه) [١٤]. فإذا اعتبر الآس، بمزاجه الأغلب الأقوى، كان باردا في الأولى يابسا في الثانية، و له مع ذلك تلطيف. فهو لعطريته ملائم للروح، [١٥] و لما فيه من القبض مع التلطيف‌ [١٦] ممتن لها منقّ لجوهرها، باسط لها. و لاجتماع هذه المعاني هو من الأدوية النافعة في‌ [١٧] الخفقان و ضعف القلب.

[١] فيشبه (ض)

[٢] حتى تعود طباعه (ط)

[٣] هي الغالب (ط)

[٤] منه بدل عليه (ط)

[٥] جملة زائدة (ط)

[٦] و لكنه يشبه (ط)

[٧] جملة (ما فيه من) ساقطة (ط)

[٨] بعد (ط)

[٩] و لهذا ما تعظم (ف) و (ض)

[١٠] و لهذا يعظم نفعه في أسباب (ط)

[١١] فان (بالأصل)

[١٢] اليه (ف)- اليها (ض)- منها (ط)

[١٣] فيفقد (بالأصل)

[١٤] جملة (الذي فيه) زائدة في (ط)- و تليها جملة اخرى زائدة في نفس النسخة أيضا و هي: (و التأثير للجوهر الحار في الجوهر البارد الذي فيه فاحدثت فيه المرارة).

[١٥] الواو ساقطة في (ط) و (ض)

[١٦] ممتن له، منق لجوهره، باسط له (ف) و (ض)- ملائم أيضا فيمتن الروح و ينقيه، و هو بهذه المعاني نافع من ... (ط)

[١٧] من بدل في (ض)