الوجیز في الفقه الإسلامی(عقود الإحسان) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥ - المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الهداة الميامين.

المجتمع الإسلامي كما البنيان المرصوص- يتميز بقوة المَخْبر وجمال المظهر، وإذا كانت العدالة تجعل المجتمع قوياً فإن الإحسان يجعله أنيقاً جذاباً، وقد أمرنا الله بهما حين قال: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وكلما تعمقت قيمتا العدل والإحسان في المجتمع أكثر كلما كان المجتمع أمتن وأزكى.

وأحكام الشريعة الغراء في العقود تهدف- على العموم- ترشيد الناس إلى هذا المستوى الرفيع في بناء المجتمع، ومنها أحكامه في عقود الإحسان- حسبما نسميها- وهي التي وضعت أساساً من أجل تسهيل التعاون بين المؤمنين فيما يخدم مصالحهم المشتركة.

فإذا احتاج الواحد منهم إلى مبلغ من المال لقضاء حاجة ماسة مثل بناء دار أو معالجة مريض أو زواج أو ما أشبه، فإن الإسلام وضع لمثل هذه الحالات مشروع الدَّيْن، حيث يقرضه الملي ما يقضي به حاجاته ويرجع المال إليه في الأجل المحدد، وبذلك تزداد الآصرة الإجتماعية متانة وجمالًا.