الوجیز في الفقه الإسلامی(عقود الإحسان) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٠ - السنة الشريفة

٤- إلتزامات الدائن والمَدِيْن

القرآن الكريم

قال الله سبحانه: وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ البقرة، ٢٨٠

السنة الشريفة

١- روي عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال:

«أوّل قطرة من دم الشهيد كفّارة لذنوبه إلّا الدَيْن، فإن كفارته قضاؤه.» [١]

٢- وقال أبو تمامة: قلتُ لأبي جعفر الثاني عليه السلام: إني اريد أن ألزم مكة والمدينة، وعليَّ دَيْن، فقال:

«إرجع إلى مؤدّى دينك، وانظر أن تلقى الله عزوجل وليس عليك دَيْن.» [٢]

٣- وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم (في حديثٍ):

«... وكما لا يحل لغريمك أن يمطلك وهو مؤسر، فكذلك لا يحلّ لك أن تعسره إذا علمت أنه معسر.» [٣]

٤- وروي عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال:

«واعلم، إن من استدان دَيْناً ونوى قضاه، فهو في أمان الله حتى يقضيه، فإن لم ينو قضاه فهو سارق، فاتَّق الله وأدِّ إلى من له عليك.» [٤]