الدّرر النجفيّة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣١٩ - (٣٦) درّة نجفيّة في أن الأئمّة
جماعة ممن كانوا كذلك ، مثل فارس بن حاتم القزويني [١] ، والحسن بن محمد بن بابا [٢] ، ومحمد بن نصير النميري [٣] ، وأبي طاهر محمد بن علي بن هلال [٤] ، وأحمد بن هلال [٥] ، والحسين بن منصور الحلاج [٦] ، وابن أبي العزاقر [٧] ، وأبي دلف [٨] ، وجمع كثير [٩] ممن يتستر بالشيعة ، ويظهر المقالات الشنيعة من الغلو والإباحات ، والقول بالحلول والاتحاد والتناسخ ونحو ذلك.
وقد خرجت بلعنهم التوقيعات عنهم عليهمالسلام في جميع الأماكن ، والأمر بالبراءة منهم ، وقد ذكر الشيخ قدسسره في كتاب (الغيبة) [١٠] جمعا من هؤلاء ، وأورد الكشي أخبارا فيما أحدثوه ، وما خرج فيهم من التوقيعات [١١] ، لذلك من أحب الوقوف عليها ؛ فليرجع إليه.
وقد شدد أصحاب الأئمّة عليهمالسلام [١٢] في ذلك ، حتى ربما تجاوزوا المقام ، حتى إنهم كانوا يجانبون الرجل بمجرد التهمة بذلك ، كما وقع لأحمد بن محمد بن عيسى مع أحمد بن محمد بن خالد من إخراجه من برقة قم لمّا طعن عليه
[١] الغيبة (الطوسي) : ٣٥٢ / ٣١٢.
[٢] اختيار معرفة الرجال : ٥٢٠ / ٩٩٩.
[٣] خلاصة الأقوال : ٤٠١ / ١٦١٤.
[٤] الغيبة (الطوسي) : ٣٥٣ ، وفيه : بلال ، بدل : هلال.
[٥] الغيبة (الطوسي) : ٣٥٣ / ٣١٣.
[٦] الغيبة (الطوسي) : ٤٠٢ / ٣٧٧ ، ونسب اللعن فيه للأصحاب.
[٧] رجال النجاشي : ٣٧٨ / ١٠٢٩.
[٨] الغيبة (الطوسي) : ٤١٢ / ٣٨٥ ، ونسب اللعن فيه للأصحاب.
[٩] انظر الهامش التالي.
[١٠] الغيبة : ٦٣ ـ ٧٠ / ٦٥ ـ ٧٥ ، و ٣٥١ ـ ٣٥٣ / ٣١١ ـ ٣١٣.
[١١] اختيار معرفة الرجال : ٥٢٠ / ٩٩٩ ، وقد ذكر الحسن بن محمّد المعروف بابن بابا ومحمد ابن نصير النميري وفارس بن حاتم القزويني.
[١٢] في «ح» بعدها : الأمر.