الدّرر النجفيّة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٥٦ - (٣٨) درّة نجفيّة جواز استنباط الحكم الشرعي من القرآن

باقون ما بقي الدهر ، أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة.

آه آه إن هاهنا ـ وأشار إلى صدره ـ لعلما جمّا لو أصبت له حملة ، بلى أصبت له لقنا [١] غير مأمون يستعمل آلة الدين [للدنيا] [٢] ، ويستظهر بحجج الله على خلقه وبنعمه على عباده ، أو منقادا للحق ولا بصيرة له في [أحنائه] [٣] ، ينقدح الشكّ في قلبه لأوّل عارض شبهة ـ ألا لا ذا ولا ذاك ـ أو منهوما باللذات سلس القياد للشهوات ، أو مغرى بالجمع و [الادّخار] [٤] ليسا من رعاة الدين في شي‌ء ، أقرب شبها بهما الأنعام السائمة ، كذلك يموت العلم بموت حامليه.

اللهم بلى لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة ظاهر مشهور أو مستتر مغمور ؛ لئلّا تبطل حجج الله وبيّناته. [وكم ذا] وأين اولئك؟ اولئك [٥] والله الأقلّون عددا ، الأعظمون [قدرا] [٦] ، بهم يحفظ الله حججه وبيّناته حتى يودعوها نظراءهم [٧] ، ويزرعوها في قلوب أشباههم ، هجم بهم [٨] العلم على حقائق الامور ، وباشروا أرواح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون ، وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون ، وصحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالملأ الأعلى ، اولئك خلفاء الله في أرضه ، والدعاة إلى دينه. آه آه شوقا إليهم» [٩] الحديث.

ولا أراك في شك بعد نظرك في الخبر [١٠] المذكور بعين التأمل والإنصاف

[١٠] في «ح» : للخبر ، بدل : في الخبر.