الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٦ - حكمت سقراط بقلم أفلاطون
المتوفى (٦٧٢) نسخه منه في مكتبة محمد پاشا بأستانبول كما في فهرسها.
٢٩٦: كتاب في الحكمة
للحكيم السبزواري الحاج المولى هادي المتوفى (١٢٨٩) قال في مطلع الشمس إنه غير شرح المنظومة و إنه يقرب من خمسة عشر ألف بيت (أقول) الظاهر أنه لم يرد به أسرار الحكم المطبوع المتداول المعروف باسمه.
٢٩٧: حكمة الإيلام رحمة الأنام
فارسي مختصر في بيان حكمة إيلام الأطفال الذين لم يقترفوا بالمعاصي، للسيد علي بن أبي القاسم الرضوي الحائري اللاهوري المعاصر طبع في (١٣١٣).
٢٩٨: حكمة بالغة
و مائة كلمة جامعة في الأخلاق، شرح بالفارسية لمائة كلمة من الكلمات القصار المأثورة المنسوبة إلى أمير المؤمنين (ع) مع الاستشهاد بالأشعار الفارسية الحكمية للشيخ عباس القمي المحدث المعاصر المتوفى (١٣٥٩) و قد طبع بإيران في (١٣٣١).
٢٩٩: الحكمة البالغة
للميرزا محمد بن عبد النبي النيشابوري الأخبارى المقتول (١٢٣٢) ذكره تلميذه المولى فتح علي نزيل شيراز في كتابه الفوائد الشيرازية الذي ألفه (١٢٤٠) ذكر أولا الحجة البالغة الذي مر سابقا ثم ذكر الحكمة البالغة و قال إنه رد فيه على علماء الأصول.
٣٠٠: الحكمة الجديدة
في المنطق لابن كمونة ذكره في كشف الظنون- ج ١- ص ٤٥٠ و هو سعد الدين بن منصور المتوفى (٦٨٣).
٣٠١: حكمة الحجاب و أدلة النقاب
فارسي طبع بطهران في (٢٩٥ ص) و فرغ منه في (١٥- شعبان- ١٣٤٩) أورد ثلاثين دليلا عقليا، ثم عدة آيات، ثم روايات و في الأخير تعرض لحرمة حلق اللحية و ذكر رواياتها، و المؤلف لم يسم نفسه و انما ذكر أن والده توفي بمكة بعد عمل الحج و مراده بوالده هو الحاج الشيخ محمد حسين بن محمد علي الخراساني المتوفى بمكة في اليوم السابع عشر من ذي الحجة (١٣٤٧) لكنه صرح باسمه في كتاب أحسن الحكايات و عبر عن هذا الكتاب بحكمة النقاب و فلسفة الحجاب
٣٠٢: حكمت سقراط بقلم أفلاطون
أو حكمت سقراط و أفلاطون تأليف