في علم الكيمياء و إثبات صحته، يقال إنه للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا المتوفى (٤٢٧) و إنه ألفه حين عدل عن إبطاله و إنكاره الشديد الذي بسط القول فيه في كتاب الشفاء، حكاه في الروضات- ص ٢٤٣ عن كشكول البهائي. راجع (العدد- ١٤٤).

١٥٠: حقايق الأصول‌

للآخوند المولى إسماعيل اليزدي العقدائي مؤلف الحسن و القبح المبسوط المذكور آنفا الذي أدرج مختصره في الحقائق هذا الذي يوجد بخط السيد رضا بن سيدنا بحر العلوم، و في أثنائه بياضات و عناوينه (حقيقة حقيقة) فيظهر أنه ألفه أوان اشتغاله في النجف عند سيدنا بحر العلوم، فاستنسخه عن خطه ابن أستاذه بعين ما كتبه هو اعتناء منه بشأن النسخة و لعل المؤلف بعد عودته إلى يزد تمم محل البياضات منه، و هذه النسخة رأيتها في النجف في مكتبة السيد محمد صادق آل بحر العلوم أكثرها بخط السيد رضا المذكور.

١٥١: حقايق الأصول‌

للمولى عبد الرحيم بن على الأصفهاني النجف‌آبادي، الذي كان من أعاظم تلاميذ شريف العلماء المازندراني الحائري، و صار من المدرسين و مرجع الأحكام بأصفهان، و من تلاميذه المجازين منه، الشيخ محمد نبي التويسركاني مؤلف لئالي الاخبار المطبوع معه الإجازة المؤرخة (١٢٧٩) و طبع الحقائق في حياة المؤلف (١٢٨٦).

١٥٢: حقايق الأصول‌

في أصول الفقه للسيد محمد بن السيد هاشم بن شجاعت علي الهندي النجفي المنشا و المدفن المتوفى بها في (١٣٢٣) و دفن بداره المعروفة في محله الحويش الصغير، نسخه خطه موجودة في بقايا مكتبته المؤلف و قد أحال هو إليه في كتابه نظم اللآلي الذي ألفه (١٢٧٧) فيظهر أن تأليف الحقائق كان قبل هذا التاريخ.

١٥٣: حقائق الأمور

للشيخ أمين الإسلام الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي المفسر المتوفى (٥٤٨) كما أرخه في نقد الرجال و قال في الرياض إن هذا الكتاب من كتب الأحاديث.

١٥٤: حقايق الإيمان‌

في الكلام للشيخ الفقيه أبي الخير بركة بن محمد بن بركة الأسدي، تلميذ الشيخ الطوسي، كذا ذكره الشيخ منتجب الدين.

١٥٥: حقايق الإيمان‌

للشيخ السعيد زين الدين بن علي الشهيد (٩٦٦) في بيان‌