الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٤ - الخطب
(ج ٣- ص ٢٦٦) [إني قد جمعت خطب الشيخ أحمد المذكور و كانت مليحة] أقول كان الشيخ سليمان هذا مصاحبا للشيخ حسن ابن الشيخ أحمد المذكور لأنه بعد كلامه السابق قال [و شعره ليس في مرتبة إنشائه رأيت ديوانه في خزانة ولده الصالح الفاضل صاحبنا الشيخ حسن] فيظهر منه أن ولده الشيخ حسن كان من العلماء الذين لهم خزانة كتب كانت فيها ديوان والده.
٩٣٩: الخطب
للوزير الصاحب إسماعيل بن عباد الديلمي المتوفى (٣٨٥) يوجد في مكتبة المغرب كذا في بعض الفهارس.
٩٤٠: الخطب
لإسماعيل بن علي، و إسماعيل بن أبي عبد الله، اشتركا فيه. ذكره النجاشي و رواه عنهما بخمس وسائط.
٩٤١: الخطب
للعيدين و الجمعة و عقد النكاح و غيرها. للحاج محمد حسن القزويني الشيرازي مؤلف تنقيح المقاصد الأصولية الذي مر في (ج ٤- ص ٤٦٥) ذكره حفيده في طرائق الحقائق.
٩٤٢: الخطب
بالعربية و الفارسية للمولى حسن الخطيب الفارسي السبزواري المجاور لمشهد خراسان و المعاصر للشاه سليمان الصفوي، و شارح مشارق الأنوار و غيره مما ذكره صاحب الرياض في ترجمته.
٩٤٣: الخطب
للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى (٤٢٧) نسخه منه بخط الحاج محمود النيريزي المجاز من المير صدر الدين الدشتكي في (٩٠٣) ضمن مجموعة نفيسة فيها سبع و خمسون رسالة كلها بخطه، كتبها من (٩٠٣) إلى (٩١٩) رأيتها في مكتبة (التقوي) و توجد نسخه أخرى في مكتبة شيخ الإسلام بزنجان
٩٤٤: الخطب
للسيد الأمير نظام الدين عبد الحي بن عبد الوهاب بن علي الحسيني الأشرقي الجرجاني القاضي بهراة في (٩٣٠) ترجمه في الرياض و ذكر تصانيفه و قد مر منها ترجمه ألفية الشهيد و حاشية الفرائض النصيرية و غيرهما و قال في الرياض إن نسخ الخطب هذا شايعة في بلاد كرمان سيما كنبان.
٩٤٥: الخطب
في الجمعات و الأعياد للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي المتوفى (١١٣٥) قال في إجازته الكبيرة بعد ذكر تصانيفه [و كتابي الخطب التي أنشأتها