الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٩ - الحواشي على كتب كثيره
على الجواهر و الرياض و الفرائد و المتاجر و كليات القانون و شرح النفيسي و الرجال الكبير و غيرها.
٥٦٩: حواشي كتب المعقول
الأسفار و الشفاء و شرح الإشارات و غيرها. للحكيم الإلهي الميرزا حسن الكرمانشاهاني الطهراني المتوفى بها في شوال (١٣٣٦) كان يدرس أولا بمدرسة دانكي في طهران التي أسسها الحاج السيد حسين اللاريجاني ثم فوض إليه تدريس مدرسة سپهسالار القديمة بعد وفاه مدرسها الآقا علي الحكيم الزنوزي و له ترجمه في شمس التواريخ و سال نامه پارس.
٥٧٠: حواشي كفاية الأصول
المذكورة حواشيها في (ج ٦- ص ١٨٦) و هذه للشيخ حسن بن محسن بن أحمد الدجيلي النجفي المولود (١٣٠٩) و المتوفى بها (٥- ذي الحجة- ١٣٦٦) فرغ من الجزء الأول (١٣٤٥) و من الجزء الثاني (١٣٤٦). و هي من تقريرات أستاذه الميرزا محمد حسين النائني، و النسخة بخط يده عند ولده الشيخ أحمد بن الحسن.
٥٧١: حواشي الكفاية
للشيخ غلام حسين المرندي صاحب حاشية المكاسب و الطهارة
٥٧٢: حواشي كليات أبي البقاء
لميرزا محمود بن الميرزا علي أصغر شيخ الإسلام الطباطبائي التبريزي المتوفى (١٣١٠) رآها بخطه الميرزا محمد علي القاضي و ترجمه في حديقة الصالحين.
٥٧٣: حواشي اللمعات
للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي مؤلف خلاصة الاخبار المطبوع الذي ألفه (١٢٥٠) ذكره في آخر الخلاصة و المظنون أن مراده من اللمعات هو كتاب المولى حسن گوهر الآتي في اللام.
٥٧٤: حواشي المجدي
في الأنساب. و قد ذكرنا حواشيه في (ج ٦- ص ١٩١) و هذه للسيد عبد الفتاح بن ضياء الدين محمد المرعشي أحد أجداد السيد شهاب الدين لأمه ذكره حفيده هذا.
٥٧٥: الحواشي على المجدي
للسيد عبد الكريم بن طاوس المتوفى (٦٩٣) نقلت عن خطه إلى سائر النسخ، و نقلها السيد حسون البراقي مؤلف تاريخ الكوفة على نسخته الموجودة الآن في مكتبة (السماوي) منها ما نقله ابن طاوس عن كتاب