علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٦

الفيض- حسبما أخبرني وفقه اللّه تعالى-.* ملك: ٥١٠٧.

١٠٤- «المنتزع من غزلياته‌ في ثلاثة آلاف». غير مطبوع.

١٠٥- «منهاج النجاة- يتبيّن فيه العلم الذي طلبه فريضة على كل مسلم ... يقرب من ٢٠٠٠ بيت و قد صنّف في سنة اثنتين و أربعين بعد الألف». طبع في طهران حجريا ١٣١١ ق و ١٣١٢ ق و ١٣٠٣ ق و أخيرا صفا بالحروف في بيروت و اعيد طبعه مصورة في قم.* النسخ- آخوند: ٢١٤. ١٢٥٦ سنة ١١٣٤.* الإلهيات مشهد: ١٠٢٨ استنسخه ابن صدر المتألهين.

١٥٩٩ سنة ١٢٧٤.* جامعة: ١٠١٩٢ سنة ١٠٧١. ١٥١٨ القرن ١٢. ٢٩٤٩ سنة ١٢٥٢.

٤١٢٨ سنة ١٠٩٩. ٥٨٩٦ سنة ١٢٨. ٦٤٧١ سنة ١٢٤٩.* حسينية التستريين: ٣٢٠ القرن ١٢. مجموعة ٢٤٧.* خوانساري: ٥٥١ القرن ١١. ٦٠٠ سنة ١٠٤٤. ٩٥٤.* الرضوية:

١٠٨٢٧ سنة ١٠٧٤. ٦٧١٤ سنة ١١٠٦. ١١٣٦٢ سنة ١١٢١. ٨٤٤٠ سنة ١١٤١ كتبه نافلة المؤلف. ١٤٢٤٨ سنة ١١٦٨. ١١٢٤٠ سنة ١٣٠٣. ٩١٣٢. ١٢٥٧٩. ١٥٣٣٧.* عبد العظيم: ٣٥٣ سنة ١٠٩١.* العلامة: ٥١٩ سنة ١٠٦٨. ٥١١ سنة ١٠٥٨. ٥١٣ سنة ١١٤٢. ٦١٠ سنة ١٢٠٦.* الفيضية: ٩٤٨. ١١٨٣ سنة ١٠٧٦. ١٦٦٢ سنة ١٦٦٢.* گلپايگاني: ٦١/ ٣٣ سنة ١٠٥٨. ١٦٨/ ٥ القرن ١٢. ١٨٠/ ٢١ سنة ١١١٢. ١٨١/ ٢٠ سنة ١٢٣٠. ١٩١/ ٢٠ سنة ١٢١٩. ١٥٠/ ٢٦ سنة ١٠٨٥.* گوهرشاد: ٦٤٢ سنة ١٠٨٢.* مجلس: ٣٥٦٥ القرن ١٣.* مدرسة إمام العصر (عج): ٤٤٠ سنة ١١٠٨.* مرعشي: ٦٩٨ سنة ١١٧٧. ١٩٩٩ سنة ١٢٦٢. ٢٤٩٧ سنة ١٠٧٥ يوجد فيه خط المؤلف. ٥٨٣٥ مستنسخة عن نسخة علم الهدى. ٤٢١٦. ٢٤٩٧ سنة ١٢١٦. ٩٥٩٣ سنة ١١٦٧.* مسجد:

٢٦٥١ سنة ١٣١٣.* ملي: ١٩٢٢ سنة ١٠٨٥. ١٤٣٩ سنة ١١٢٤. ٤١٢٣.

١٠٦- «ميزان القيامة- يذكر فيه تحقيق القول في كيفية ميزان يوم القيامة ... و هو من أبكار أفكاري التي لم يطمثهنّ أحد قبلي- و للّه الحمد- ... و يقرب من ٦٠٠ بيت. و قد صنّف في سنة أربعين بعد الألف». غير مطبوع.* النسخ- حقوق: ٢٠٢- ج.* خوانساري: ١١١١ القرن ١٣. ١٤٣٩ سنة ١٣٤١.* الرضوية: ٩٧٤١ سنة ١٢٨١.* قائيني: ٢٤٦ سنة ١٠٦٥.* مجلس: ٥٣٣٥ القرن ١٢. ١٩٥٨. من كتب إمام الجمعة ٩.* مرعشي: ١٤٣٠ سنة ١٢٢٢.

٩٥٩١ سنة ١٢٤٧.* ملك: ٤٦٥٢ مكتوب في حياة المؤلف.* ملي: ١٤٣٩ سنة ١١٢٤.

١٠٧- «النخبة- يشتمل على خلاصة أبواب الفقه كلها مع استقصاء الآداب و السنن ظاهرا و باطنا و اصول علم الأخلاق في عبارات وجيزة بليغة مراعية لألفاظ الحديث في الأكثر لم يسبق بمثله، و قد تمّت في ٣٠٠٠ (نسخة: ٣٣٠٠) بيت تقريبا في سنة خمسين بعد الألف».* طبع في طهران ١٣٠٣ ق و ١٣٢٤ ق و ١٣٢٨ ق و ١٣٣٠ ق حجريا. و قد صدر بتحقيق مهدي الأنصاري في قم.* النسخ- آخوند: ٤٤٣ سنة ١١٥١. ٤٧١٥ سنة ١٢٦٣.* جامعة: ١٠٠٧ مستنسخة عن نسخة علم الهدى المستنسخة عن الأصل. ٤٩٧١ القرن ١١. ٧٢٧٠ القرن ١١. ٤٣٧١ سنة ١٠٩٧. ٨٧٨٠ سنة ١١٠٠.* حقوق: ١١- ٢ سنة ١٠٧٤ الكاتب من تلامذة المؤلف كتبه عن‌