علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٦

بالفارسية في ٢٥٠ بيتا». مطبوع* النسخ- جامعة: ٣٣٠٣ سنة ١٣٢٢. ٨٢٣١ خط علم الهدى.* خوانساري: ١٤٩٣ سنة ١٣٤١.* مرعشي: ٨٢ كتبه اخو المؤلف.

٥٣- «زاد الحاج- يذكر فيها بالفارسية كيفية مناسك الحج و العمرة على سبيل الإيجاز و تقرب من ٣٥٠ بيتا و كتبت في سنة خمس و ستين بعد الألف». غير مطبوع، و هذه الرسالة مما أضافها المؤلف في الفهرس الثاني.

٥٤- «زاد السالك- يذكر فيها كيفية سلوك طريق الحق و شرائطه ... في ١٠٠ بيت الفت فيما بين الثلاثين و الأربعين بعد الألف». طبع في طهران ١٣٣١ ش، و أصبهان مع تسع رسالة اخرى ١٣٧١ ش.* النسخ- جامعة: ٢٨٩٦ سنة ١٢١٨.* خوانساري ١٤٩٣ سنة ١٣٤١.

* گلپايگاني: ٩٩/ ٢٤ القرن ١٢. ١٩٥/ ٢٤ القرن ١٣.* مجلس: ١٨٠٣. ٤١٦٨ سنة ١٣٣٠. ٥٣٤١.* مرعشي: ٨٢ كتبه أخو المؤلف. ١٤٣٠ سنة ١٢٢٢. ٦٨٣٥ سنة ١٣١٠.

٩٢٣٨ سنة ١٢١٦. ٩٣٢٥. ١٠٣٧٧ القرن ١٢٢٠.* مسجد: ٨٥٦ سنة ١١١٩. ٧١٨ القرن ١٣. ٣٤٨٨ سنة ١٢٤٩.* ملي: ٢٢٠٧.

٥٥- «زاد العقبى- مشتمل على خلاصة ما في منتخب الأوراد ... يقرب من ٣٠٠٠ بيت»* مرعشي: ١٠٣٤٧ القرن ١١.

٥٦- «السانح الغيبي- في تحقيق معنى الإيمان و الكفر ... في ٢٤٠ بيتا». غير مطبوع.

النسخ- إلهيات مشهد: ١٠٤٤ سنة ١٣٠٤. ١٨٤٨ سنة ١١٨٤.* فاضل: ٢٥٢ سنة ١٢٩٥.

* خوانساري: ٥٦٧ سنة ١٣١٦.* مجلس: ٣٨١٨ سنة ١١٤٠ خط نافلة المؤلف.* مرعشي: ١٤٠١ سنة ١٢٩٠. ١٤٣٠ سنة ١٢٢٢. ٨٣٨٣ القرن ١٣. ٨٧٧٨ سنة ١٢٧١.

**- سراج السالكين منتخب المثنوي.

٥٧- «سفينة النجاة في تحقيق أن مأخذ الأحكام الشرعية ليست إلا محكمات الكتاب و السنة ... يقرب من ١٥٠٠ بيت و قد صنف في سنة ثمان و خمسين بعد الألف». طبع مع ترجمته بالفارسية في طهران.* النسخ- جامعة: ١٦٩٩.* حقوق ١١١ أدرجه تلميذ المؤلف نصيري ضمن كتاب مجموع له سنة ١٠٧٤.* خوانساري: ٧١٣ سنة ١٠٨٨. ٩٦٠ القرن ١١.

١١٨٦ سنة ١١١٨.* الرضوية: ٦٩٣٤ سنة ١١٣٤. ٨٤٤١ سنة ١١٤١. ١٠٨٢٠ سنة ١٢٢٠.

٨٦٩١.* گلپايگاني: ١٤٧/ ٢٠ القرن ١٣.* مجلس: ١٣٤٦ سنة ١٠٨٩. ٤٣٧٧ القرن ١٢.

٤٥٦٢ القرن ١٢.* مرعشي: ١٣٠ سنة ١١٠٨. ٤٩١٣. ٨٧٧٨ سنة ١٢٧١. ١٠٢١٦ سنة ١٢٤٥.* ملك: ١٨٣٧ سنة ١٢٦٥. ٦٣٥١ سنة ١١١١.* ملي: ١٨٥٣. ١٣٨٦ سنة ١٠٦٩. ٣١٥٣.

٥٨- «السلسبيل» مثنوي غير مطبوع.* النسخ- نمازي: ٣٦١ سنة ١٢٦٤.

٥٩- «الشافي‌ و هو منتخب من الوافي، يشتمل على لباب ما فيه ... يقرب من ٢٧٠٠٠