«لتلميذه المولى أمين بن عبد الوهّاب، كتبه بعد وفاة استاذه الفيض، ... يذكر فيه كلام الفيض بعنوان «قال»، و يذكر ما عليه بعنوان: «أقول». فهو في الصورة شرح شامل للمتن، لكنه في الحقيقة ردّ و جرح، يعبّر عن الفيض ب «شيخنا و مولانا». و قال في آخره: «إنّ المصنّف- رحمه اللّه- قد أحسن إليّ و إلى كثير من الناس في التعليم و الإشفاق». و النسخة عند الشيخ الميرزا محمد علي الاردوبادي في النجف، تاريخ كتابتها (١١٢٧)»- انتهى كلام صاحب الذريعة-. و لم أعثر على ترجمة له، غير أنه أورد صاحب الذريعة [٢] نفسه:

«محمّد أمين تلميذ بهاء الدين العاملي (م ١٠٣٠) ...». و «محمّد أمين الأسترآبادي ابن عبد الوهّاب الخادم، رأيت تملكه لنسخة شرح اللمعة بعد ١٠٦٥».

٨- و قال السيد محمد المشكاة [٣]: «من تلاميذ المؤلف السيد محمد إبراهيم، فإنّ من الكتب الموجودة عندي كتاب «خلاصة الأقوال في معرفة الرجال» بخط محمد رضا في سنة ١٠٤٨. و قد قرء على المولى محسن الفيض و عليه حواش و تصحيحات و كتب في آخره إجازة بخطه، و هذه‌

- نسخ الكتاب الموجودة عندنا حين التحقيق): «و كتبه أقل الأقلين محمد شفيع بن محمد أمين ناقلا عن خط مؤلفه- أدام اللّه تعالى بقاءه و زاد علينا فيضه بمنّه و فضله في أوائل ربيع الثاني سنة ١٠٥٠»؛ فالظنّ الغالب أنّ الكاتب من تلامذة الفيض- و إن لا يمكن الجزم في ذلك- و لم يثبت له عنوان في التراجم.

[١] - الذريعة: ١٠/ ٢٠٢.

[٢] - طبقات أعلام الشيعة: القرن الحادي عشر، ٥٤- ٥٥.

[٣] - مقدمة المحجة البيضاء: ٢/ ٣٧.