علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٢

١١١٨ سنة ١٣٥٧. ١٤١٥ القرن ١١.* الرضوية: ٦٠٥٠.* الفيضية: ١٧٦٦.* گلپايگاني:

١٨١/ ١١ القرن ١١. ١٤٦/ ٢٤ القرن ١٣. ١٤٥/ ٢٤ القرن ١٣.* مجلس: ٥١٨٠ سنة ١٠٦٩.

٤٨٠٥ سنة ١٠٨١. ٥٩٠٣ سنة ١١١٩.* مجلس (سنا): ٣٩١ القرن ١١.* مرعشي:

٤٣٦٧. ٥٧٨٥ سنة ١٠٥٨. ٩٥٠٥ القرن ١٢. ١٠١٧٧ القرن ١١.* مسجد: ٨٥٦ سنة ١١١٩. ١٤٨٩.* معصومية: (٢: ٣٠- ٥٨٩٥).* ملك: ٤٧٧.* ملي: ١٩٦٣.* وزيري:

١٣٤ سنة ٢٢٦١. ٢٦٣٢ سنة ١١٨٤. ٣٥٩٨.

٢٧- «تسهيل السبيل بالحجة في انتخاب كشف المحجة للسيد بن طاوس العلوي رحمه اللّه مع إضافة و تأييدات ... يقرب من ٩٠٠ بيت و قد صنّف في سنة أربعين بعد الألف». طبع في طهران منضما إلى منهاج النجاة و تحف العقول ١٢٧٠ ق. و روضة الكافي ١٣٠٣ ق. و أخيرا محققة نشره مكتب الإعلام الإسلامي قم ١٤١٧ ق.* النسخ- الرضوية: ٣٥٢١ سنة ١٠٧٥.* گلپايگاني: ١٥٧/ ١٩ سنة ١٠٥٩.* مجلس: ٤١٦٨ سنة ١٣٣٠.* مرعشي: ٢٣١٢ سنة ١٠٧٥ صححه علم الهدى مع الأصل.* مكروفلم: ٢٣٧٦.* مهدوي: ٣٦٤ سنة.

٢٨- «تشريح العالم- في بيان هيئة العالم ... في ٣٠٠٠ بيت». غير مطبوع.* جامعة:

٣٤٩ بخط المؤلف ظاهرا، فرغ منه سنة ١٠٩٠.

٢٩- «التطهير- و هو نخبة من النخبة لبيان علم الأخلاق و تطهير السرّ خاصّة، يقرب من خمسمائة بيت». قال صاحب الذريعة (٤/ ٢٠١): «و قد طبع بإيران» و لم نعثر عليه.* النسخ- إلهيات مشهد ١٠٤٤ سنة ١٣٠٤.* مجلس: ٣٢٦٢ القرن ١٣. ٣٨١٨ سنة ١١٤٠ بخط نافلة المؤلف.* مرعشي: ١٤٠١ سنة ١٢٩٠.

** تعليقات الصحيفة السجادية شرح الصحيفة السجادية.

٣٠- «تعليقات النخبة الصغرى- فيها تفصيل ما أجملته و تبيين ما أبهمته يقرب من الأصل في الحجم أو يزيد عليه». غير مطبوع.

٣١- «تنفيس الهموم» مثنوي غير مطبوع.

٣٢- «تنوير المواهب- و هو تعليقات على تفسير القرآن المنسوب إلى الكاشفي الموسوم بالمواهب العلية، تنبّه على ما خالف الإمامية في تفسير الآيات ... يقرب من ٣٠٠٠ بيت».

غير مطبوع.

٣٣- «ثناء المعصومين عليهم السّلام- ... يشبه التحية المنسوبة إلى العلامة الطوسي ... يقرب من ٦٠ بيتا». أورد هذه الرسالة ابن المؤلف علم الهدى ضمن كتابه «سرور صدور الأولياء، و طبع نقلا عنه ضمن مجموعة «ميراث إسلام‌ [١]، ج ٤ ص ٥٤- ٥٨».

٣٤- «جلاء القلوب- في بيان أنواع أذكار القلب و ما يتبعها في مأتي بيت». غير مطبوع.

[١] - نشرة مكتبة آية العظمى المرعشي- قم.