تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦٨ - سفيه كيست؟

اموالى كه تحت سرپرستى او است و يا زندگى او به نوعى به آن بستگى دارد به- دست افراد كم عقل و غير رشيد بسپارد، و در اين موضوع فرقى در ميان اموال عمومى (اموال حكومت اسلامى) نيست، گواه بر اين موضوع علاوه بر وسعت مفهوم آيه، و مخصوصا كلمه" سفيه" رواياتى است كه از پيشوايان اسلام در اين زمينه نقل شده است.

مثلا: در روايتى از امام صادق ع مى‌خوانيم كه:" شخصى بنام ابراهيم بن عبد الحميد ميگويد: از امام تفسير آيه" و لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ‌" را پرسيدم فرمود: شرابخواران سفيهند و نبايد اموالتان را به آنها بسپاريد"! [١] در روايت ديگرى نيز از انتخاب" شارب الخمر" به عنوان امين امور مالى نهى شده است، خلاصه توصيف شرابخوار به سفاهت كرارا در روايات ديده ميشود، و اين تعبير شايد به خاطر آن باشد كه شخص شرابخوار هم سرمايه مادى خود را از دست مى‌دهد، و هم سرمايه معنوى را، چه سفاهتى از اين بالاتر كه انسان پول بدهد و عقل و هوش خود را نيز بدهد و ديوانگى خريدارى كند، قواى مختلف بدنى را نيز بر سر اين كار بگذارد و زيانهاى اجتماعى فراوانى ببار آورد؟! در روايت ديگرى تمام افرادى كه به جهتى از جهات قابل اعتماد نيستند" سفيه" ناميده شده‌اند، و از سپردن اموال (شخصى و عمومى) به آنها نهى شده است:" يونس بن يعقوب" ميگويد: از امام جعفر صادق ع تفسير آيه" وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ‌" را پرسيدم فرمود: من لا تثق به" سفيه كسى است كه مورد اعتماد نباشد". [٢] از اين روايات برميايد كه" سفيه" معنى وسيعى دارد و از سپردن اموال عمومى و خصوصى به آنها نهى شده است، منتها اين نهى در بعضى از موارد به عنوان تحريم است و در پاره‌اى از موارد كه درجه سفاهت شديد نيست به معنى كراهت است.

[١]- تفسير برهان جلد اول ذيل آيه مورد بحث‌

[٢]- تفسير برهان جلد اول ذيل آيه مورد بحث، و همچنين در تفسير نور الثقلين.