تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢١٢ - ١- على (ع) و شيعيانش خير البريهاند

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ" فكان على اذا اقبل قال اصحاب محمد (ص) قد اتاكم خير البرية بعد رسول اللَّه.

" به خدا سوگند او قبل از همه شما به خدا ايمان آورد، و قيام او به فرمان خدا بيش از همه شما است، وفايش به عهد الهى از همه بيشتر، و قضاوتش به حكم اللَّه افزونتر، و مساواتش در تقسيم (بيت المال) از همه زيادتر، عدالتش در باره رعيت از همه فزونتر، و مقامش نزد خداوند از همه بالاتر است.

جابر مى‌گويد: در اينجا خداوند آيه‌ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ را نازل فرمود و از آن به بعد هنگامى كه على ع مى‌آمد ياران محمد ص مى‌گفتند: بهترين مخلوق خدا بعد از رسول اللَّه آمد"! [١] نزول اين آيه در كنار خانه كعبه منافات با مدنى بودن سوره ندارد، زيرا ممكن است از قبيل نزول مجدد، و يا تطبيق بوده باشد، بعلاوه بعيد نيست كه نزول اين آيات در سفرهايى كه پيغمبر اكرم ص از مدينه به مكه آمده است واقع شده باشد، به خصوص اينكه راوى روايت" جابر بن عبد اللَّه انصارى" است كه در مدينه به حضرت ملحق شد، و اطلاق مدنى بر اينگونه آيات بعيد نيست.

بعضى از اين احاديث را" ابن حجر" در كتاب" صواعق" آورده و بعضى را محمد" شبلنجى" در" نور الأبصار" [٢]" جلال الدين سيوطى" در" در المنثور" نيز قسمت عمده روايت اخير را از" ابن عساكر" از" جابر بن عبد اللَّه" نقل كرده است‌ [٣]

[١] همان مدرك صفحه ٣٦٢ حديث ١١٣٩.

[٢]" الصواعق المحرقه" صفحه ٩٦ و" نور الأبصار" صفحه ٧٠ و ١٠١.

[٣]" در المنثور" جلد ٦ صفحه ٣٧٩.