وقتى رئیس یک کشور بشود، رئیس یک ارتش بشود، آنوقت که این رئیس کشور شد، رئیس ارتش شد، کشور را به تباهى مى‌کشد و ارتش را به تباهى مى‌کشد. همیشه اکثراً افراد، نادر هستند که وارد مى‌شوند و یک کشور را یا ترقى مى‌دهند و یا تنزل مى‌دهند و شما باید توجه به این معنا داشته باشید که اگر تربیت‌تان، تربیت خدا نخواسته خلاف انسانى و اسلامى باشد، هر کارى که او بعدها بکند شما هم شریک جرمید و اگر تربیت یک تربیت انسانى و روى فطرت انسان باشد بعدها هم که هر کار خوبى بکند شما شریک هستید در آن کار خوب. معلم امانتدارى است که غیر همه امانت‌ها، انسان امانت اوست امانت‌هاى دیگر را اگر کسى خیانت به آن بکند خلاف کرده است، لکن یک قالى را که به آن امانت داده بودند از بین برده است، در جامعه یک چیزى درست نمى‌شود، یک شخصى ضررى کرده است و این هم باید ضرر او را جبران کند اما امانت اگر انسان شد، اگر یک طفل قابل تربیت شد، اگر خداى نخواسته این امانت به آن خیانت شد، یک وقت مى‌بینید خیانت به یک ملت است، خیانت به یک جامعه است، خیانت به اسلام است. بنابراین شغل در عین حالى که بسیار شریف است و بسیار ارزنده است، از باب اینکه همان شغل انبیاست که براى انسان سازى آمده بودند لکن مسؤولیت بسیار بزرگ است، چنانچه مسؤولیت انبیا هم بسیار بزرگ بود.

اهمیت تربیت از تعلیم بیشتر است

باید خیلى شما توجه کنید به اینکه یک فرد عادى نیستید شماها. اگر فرض کنید در یک اداره‌اى یک نفر آدم یک خلاف کرد، در یک وزارتخانه یک نفر آدم یک خلاف کرد، آن خلافى که در یک وزارتخانه مى‌شود یا یک اداره مى‌شود، با این خلافى که در جاهائى که تربیت و تعلیم باید واقع بشود و در آموزش و پرورش مى‌شود، بسیار فرق دارد. آنطور نیست که در یک وزارتخانه اگر یک کسى خلاف کرد، خلافش همچو باشد که یک کشور را به هم بزند، مگر نادراً یک همچو اتفاقى بیفتد، اما اگر چنانچه در آموزش و پرورش یک بچه‌اى فاسد از کار درآمد، یک بچه‌اى با اخلاق شیطانى تربیت شد، با اخلاق استکبارى تربیت شد، این بچه با اخلاق شیطانى، با اخلاق استکبارى امکان این را دارد که یک کشور را تباه کند و یک انسان‌هاى زیاد را تباه کند و تمامش، ما، شما که مشغول این شغل عظیم هستید، در تمام آنها، هم در خوبى‌هایشان و هم در بدى‌هایشان شریک هستید، گاهى شریک جرمید و گاهى شریک یک نورانیتى که شما ایجاد کردید. باید خیلى توجه شما داشته باشید که شماها یک مردم عادى نیستید، شماها معلم نسلى هستید که در آتیه همه مقدرات کشور به آن نسل سپرده مى‌شود. شما امانتدار یک همچو نسلى هستید و تربیت شما و تعلیم شما باید همراه هم باشد. فقط این هم وظیفه نیست براى معلم علوم دینى، این وظیفه است براى تمام معلمین در هر رشته هستند و تمام اساتید دانشگاه در هر رشته‌اى هستند. همانطورى که معلم علوم دینى فقط اگر بخواهد علوم دینى را یاد بدهد و توجه به اخلاق دینى نداشته باشد، توجه به سازندگى این طفل یا این جوان نداشته باشد ممکن است غائله بار بیاورد و کشور را به تباهى بکشد، معلم غیر علوم دینى هم همین طور است، در هر