صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ٢١٧
که نه، باید قاضى به دست همین طبقهاى که شرع معین کرده است باشد. آقایان مىدانند که حوزههاى علمیه در ایران و در خارج از باب اینکه قضاوت از آنها بکلى سلب شده بود، مهیا نبودند براى اینکه قاضى تربیت کنند. و ما امروز چند هزار قاضى لازم داریم و کمبود داریم. آقایان به جاى اینکه بنشینند و بگویند بچه طلبهها دارند قضاوت مىکنند، خودشان هم بیایند قضاوت کنند، کى جلویشان را مىگیرد؟ معرفى کنند هر عالمى در هر آستانى که هست، علمائى که لایقند براى قضاوت و حاضرند براى قضاوت، معرفى کنند، و شوراى قضا قبول مىکند. آن آقائى که مىفرماید که این قضاوت، قضاوت شرعى نیست، خوب، ایشان خودشان بیایند در رأس قضاوت قرار بگیرند و در هر جائى که هستند معرفى کنند اشخاصى را که لیاقت براى قضاوت دارند، تا آنها را قاضى قرار بدهند تا وقتى که وارد در عمل شدند بفهمند که مسأله، مسأله آسانى نیست، مسأله این است که حالا از صفر شروع شده است و اگر کمک کنند همه علماى بلاد و آنهائى که دلسوزند براى اسلام و در امر قضاوت مىبینند که یک اشخاص غیرلایق هستند، آنها بیایند خودشان متکفل قضابشوند یا معرفى کنند اشخاص لایقى که مىتوانند قضاوت کنند، هر کس در هر جا هست پیدا کند قاضىهاى شرعى اسلامى را و معرفى کند. بهتر نیست اینکه همه آقایان کمک کنند تا اینکه قضاوت به آنطورى که در اسلام است، درست بشود؟ این بهتر از این نیست که بنشینند و بگویند که بچه طلبهها دارند قضاوت مىکنند؟ خیر، بچه طلبهها نیستند، لکن قضاوت کار آسانى نیست، تازه کارند. البته قضاوت به آن ترتیبى که در شرع مقرر شده و با آن شرایط، به این آسانى نمىشود او را پیدا کرد و قاضى پیدا کرد، لکن بهتر نیست که آقایان براى اینکه تا یک حدى این قضاوت به صورت واقعى شرعى درآید کمک کنند، نه اشکال کنند؟ اشکال را همه مىتوانند بکنند، اما کمک بکنند. این علماى بلاد، اینهائى که براى اسلام دلسوز هستند اینها بنشینند و پیدا کنند افراد را، تربیت کنند افراد را، همانطورى که در قم الان مشغولند براى پیدا کردن قاضى و تربیت کردن قاضى، آقایانى هم که در بلاد دیگر هستند و خارج هستند از صحنه و نمىتوانند که مسأله چه مسأله مشکلى است، کمک کنند بر این مشروع و بر این امر شرعى، کمک کردن به امر شرعى تکلیف آقایان است یا فحاشى تکلیف آقایان است؟ کمک کردن به اینکه قضاوت به طور شرعى انجام بگیرد، یک تکلیف شرعى است یا اینکه به باد فحش گرفتن قضاوت را و جمهورى اسلامى؟ این امرى است که من به علماى علام بلاد عرض مىکنم که هر جا هستند و در هر ناحیهاى که هستند کمک کنند به این جمهورى نو پاى اسلامى، با هم همکارى کنند، اگر قاضىهاى خوبى را در هر آستانى پیدا کردند و معرفى کردند و شوراى قضائى قبول نکرد، آنوقت حق این دارند که شما قاضى خوب را قبول نکردید و قاضى بد به جاى او گذاشتید. بهتر این است که آقایان کسانى که اشکال دارند بنشینند و رفع اشکال بکنند.
ما چطور با کسانى که قیام مسلحانه بر ضد اسلام مىکنند، مىتوانیم تفاهم بکنیم؟
و آنهائى که به حکومت اشکال دارند و اصلا در مقابل جمهورى اسلامى ایستادهاند و حکومت