انبیا هم که آمده‌اند از طرف خداى تبارک و تعالى، براى همین تربیت بشر و براى انسان سازى است. تمام کتب انبیا خصوصاً کتاب مقدس قرآن کریم کوشش دارند به اینکه این انسان را تربیت کنند براى اینکه با تربیت انسان، عالم اصلاح مى‌شود، آنقدر که انسان غیر تربیت شده مضر است به جوامع، هیچ شیطانى و هیچ حیوانى و هیچ موجودى آنقدر مضر نیست و آنقدر که انسان تربیت شده مفید است براى جوامع، هیچ ملائکه‌اى و هیچ موجودى آنقدر مفید نیست. اساس عالم بر تربیت انسان است، انسان عصاره همه موجودات است و فشرده تمام عالم است و انبیا آمده‌اند براى اینکه این عصاره بالقوه را بالفعل کنند و انسان یک موجودى الهى بشود که این موجود الهى تمام صفات حق تعالى در اوست و جلوه‌گاه نور مقدس حق تعالى است.

کوشش کنید که اجتماعاتى که مى‌کنید و سمینارهائى که درست مى‌کنید معنویت در آن باشد، در همه جا توجه به تربیت انبیا داشته باشید. شما در قرآن کریم در اول سوره قرآن کریم مى‌خوانید که الحمدلله رب العالمین کلمه ربوبیت را و مبداء تربیت را در اول قرآن طرح مى‌کند و ما را مکلف فرموده‌اند که در هر شبانه روز چندین مرتبه این را در رکعات نماز بخوانیم و توجه داشته باشیم به اینکه مسأله تربیت و ربوبیت که درجه اعلاى آن مخصوص به خداى تبارک و تعالى است و دنبال آن منعکس مى‌شود در انبیاء عظام و به وسیله آنها به سایر انسان‌ها، این در آن پایه از اهمیت بوده است که دنبال لله ، رب العالمین مربى عالمین آمده است و باز در همین سوره مى‌خوانید که غایت تربیت، حرکت در صراط مستقیم و منتهى الیه این صراط مستقیم، کمال مطلق است، الله است. دعوت شده است که ما تحت تربیت انبیا برویم و تحت تربیت بزرگان از اولیا واقع بشویم تا آنها ما را هدایت کنند به راه مستقیم و هر روز چندین مرتبه از خداى تبارک و تعالى بخواهیم که ما را هدایت کند به صراط مستقیم، نه راه چپ و نه راه راست. غیرالمغضوب علیهم ولا الضالین ما باید توجه به این معنا داشته باشیم که موجودى هستیم که اگر خودرو بار بیائیم بدترین موجودات و منحطترین موجودات هستیم و اگر چنانچه تحت تربیت واقع بشویم و صراط مستقیم را طى بکنیم، مى‌رسیم به آنجا که نمى‌توانیم فکرش را بکنیم، آنجائى که بحر عظمت است، بحر کبریایى است. این سمینارها باید دنبالش تفکر باشد، دنبالش تدبر باشد، دنبالش این باشد که توجه بکنیم به وحدت کلمه و آن وحدت کلمه، الله است، در الله مجتمع بشویم. اگر انسان‌ها در کلمه مبارکه الله مجتمع شدند و همه بت‌ها را شکستند، به همه مقصدهاى عالى مى‌رسند، چه مقاصدى که در این دنیا هست براى بشر و اجتماعات بشر و چه مقاصدى که مقاصد بالاتر است و در عالم دیگر هست.

آنچه ما را با دست تهى پیروز کرد این اجتماع ابدان و ارواح بود

ما تجربه کردیم در این دو سه سال که آنوقت که توجه به خداى تبارک و تعالى مجتمعاً نداشته‌ایم و لو یکى یکى هم داشتیم نتوانستیم کارى انجام بدهیم. زیر بار ظلم‌ها و ستم‌ها و فشارها بودیم و