مساله حجاب - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٢

را با استناد به همین آیه باطل نشان داده‌اند .
اسلام التذاذ و کامجوئی زن و شوهر از یکدیگر را نه تنها تقبیح نکرده‌ است ، ثوابهائی هم برای آن قائل شده است . شاید برای یک نفر فرنگی‌ شگفت انگیز باشد اگر بشنود اسلام مزاح و ملاعبه زن و شوهر ، آرایش کردن‌ زن برای شوهر ، پاکیزه کردن شوهر خود را برای زن مستحب می‌داند . در قدیم‌ که به پیروی از کلیسا همه گونه التذاذات شهوانی را تقبیح می‌کردند ، این‌ حرفها را تخطئه کرده حتی مسخره می‌دانستند .
اسلام التذاذات جنسی در غیر محدوده ازدواج قانونی را به شدت منع‌ فرموده است و آن خود فلسفه خاصی دارد که بعد توضیح خواهیم داد ، ولی‌ لذت جنسی در حدود قانون را تحسین کرده است تا جائی که فرموده دوست‌ داشتن زن از صفات پیغمبران است : « من اخلاق الانبیاء حب النساء » [٢] .
در اسلام زنی که در آرایش و زینت خود برای شوهر کوتاهی کند ، نکوهش‌ شده است کما اینکه مردانی که در ارضاء زن خود کوتاهی می‌کنند نیز نکوهش‌ شده‌اند .
حسن بن جهم می‌گوید : بر حضرت موسی بن جعفر علیه السلام وارد شدم ، دیدم‌ خضاب فرموده است . گفتم رنگ مشکی به کار برده‌اید ؟ فرمود : بلی ، خضاب و آرایش در مرد موجب افزایش پاکدامنی در همسر او است . برخی از زنان به این