مساله حجاب - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٢٧
نهند و جنجال راه بیندازند .
لهذا وقتی که آن جواب را شنید ، چهرهاش از خوشحالی برافروخته شد و با
خوشحالی به سوی همفکرانش برگشت [١] .
در باب شرکت زنان در اینگونه موارد ، در کتب حدیث روایات ضد و
نقیضی وارد شده است . از بعضی از آنها ممنوعیت شدید استفاده میشود .
اما صاحب " وسائل " که خود محدث متبحری است با توجه به مجموع آثار و
روایات اسلام میگوید :
" از مجموع روایات استفاده میشود که برای زنان رواست که برای مجالس
عزا ، یا برای انجام حقوق مردم ، [٢] یا تشییع جنازه بیرون روند و در
این مجامع شرکت کنند ، همچنانکه فاطمه علیها السلام و همچنین زنان ائمه
اطهار در مثل این موارد شرکت میکردهاند . پس جمع بین روایات حکم میکند
که روایات منع را حمل بر کراهت کنم " [٣] .
پیغمبر اکرم زنان را اجازه میداد که به خاطر حاجتی که دارند بیرون روند
و کار خویش را انجام دهند . سوده دختر زمعه ، همسر رسول خدا زنی بلند
بالا بود . یک شب با اجازه رسول خدا از خانه به خاطر کاری بیرون آمد .
با اینکه شب بود عمر بن الخطاب سوده را به خاطر بلند بالائیش شناخت .
عمر در این جهت تعصب
[١] اسد الغابه جلد ٥ صفحه ٣٩٩ - . ٣٩٨ این داستان در کتب حدیث و تفسیر نیز نقل شده است . [٢] در بحارالانوار جلد ١١ چاپ کمپانی صفحه ١١٨ روایتی از کافی از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام نقل میکند به این مضمون : " کان ابی
یبعث امی و ام فروه تقضیان حقوق اهل المدینة » " یعنی پدرم امام صادق مادر من و مادر خودش را میفرستاد که حاجات درماندگان مدینه را انجام دهند . [٣] وسائل جلد ١ صفحه . ٧٢