مساله حجاب - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢١٧
گفت با زنی از انصار ازدواج کردهام . پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم
به وی فرمود : آیا آن زن را دیدهای ؟ گفت نه . فرمود برو او را ببین ،
زیرا چشم انصار معمولا عیبی دارد .
ب - « عن المغیره بن شعبة انه خطب امرأه فقال صلی الله علیه و آله و
سلم : انظر الیها فانه احری ان یدوم بینکما » [١] .
مغیره بن شعبه از زنی خواستگاری کرد . پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله
و سلم مطلع شد ، بدو فرمود : برو ببین ، زیرا اگر ببینی و بعد ازدواج کنی
این کار برای دوام ازدواج شما بهتر است .
ج - از حضرت صادق علیه السلام روایت شده است :
« لا باس ان ینظر الی وجهها و معاصمها اذا اراد ان یتزوجها » [٢] .
یعنی وقتی شخص بخواهد با زنی ازدواج کند ، باکی نیست که به چهره و
محل دستبندها نگاه کند . مفهوم مخالف این حدیث اینست که اگر قصد
ازدواج در کار نباشد نگاه کردن جایز نیست .
جواب این استدلال همانطور که فقهاء گفتهاند اینست که :
اولا نگاه خواستگار با نگاه غیر خواستگار فرق میکند . خواستگار به دیده
خریداری و برای خریداری نگاه میکند و به اصطلاح نظر استقلالی دارد و معمولا
خالی از تلذذ نیست . لهذا فقهاء میگویند نگاه خواستگار با علم بدینکه
تلذذ حاصل میشود مانعی ندارد . البته هدف او باید تحقیق باشد نه تلذذ .
ولی
[١] جامع ترمذی صفحه . ١٧٥ [٢] وافی مجلد ١٢ ص ٥٨ و وسائل جلد ٣ صفحه ١١ و کافی جلد ٥ صفحه ٣٦٥.