اجنبی حریم را از میان بردارند و خطر برخوردهای زن و مرد را فراموش کنند . هیچ غریزه‌ای به سرکشی و حساسیت غریزه جنسی نیست . احتیاطها و توصیه‌های اسلام مبنی بر دور نگهداشتن زنان و مردان اجنبی تا حدودی که حرج‌ و فلج ایجاد نکند مبنی بر این اصل روانی است . روانشناسی و روانکاوی صد درصد این نظر را تأیید می‌کند و تواریخ و داستانها حکایت می‌کنند که گاهی‌ یک برخورد ، یک تلاقی نگاهها ، در ظرف یک لحظه اساس خانواده‌ای را متلاشی کرده است . به نیروی تقوا و ایمان در مقابل موجبات همه گناهها می‌توان تکیه کرد مگر در مورد گناهان مربوط به غریزه جنسی . اسلام هرگز نیروی تقوا و ایمان‌ را با اینکه قویترین نیروهای اخلاقی است یک ضامن کافی در برابر تحریکات‌ و دسائس این غریزه ندانسته است . چه قدر عالی و لطیف سروده حافظ شیراز در غزل معروف خود که با این‌ بیت آغاز می‌شود :

نقدها را بود آیا که عیاری گیرند

تا همه صومعه‌داران پی کاری گیرند

آنجا که می‌گوید : قوت بازوی پرهیز به خوبان مفروش که در این خیل حصاری به سواری‌ گیرند آری در خیل خوبان ، سواری برای فتح حصاری از تقوا کافی است .