نمی‌توانسته‌اند کنیز بودن را عذر خود قلمداد کنند . احتمال دیگری که در معنای این جمله داده شده این است که وقتی زن‌ پوشیده و سنگین از خانه بیرون رود و جانب عفاف و پاکدامنی را رعایت‌ کند ، افراد فاسد و مزاحم ، جرأت نمی‌کنند متعرض آنها شوند . بنا به احتمال اول معنی جمله : " « ذلک ادنی ان یعرفن فلا یؤذین » " اینست که بدینوسیله شناخته می‌شوند که آزادند نه کنیز ، پس مورد آزار و تعقیب جوانان قرار نمی‌گیرند . ولی بنا به احتمال دوم معنی جمله اینست‌ که بدینوسیله شناخته می‌شوند که زنان نجیب و عفیف می‌باشند . و بیمار دلان‌ از اینکه به آنها طمع ببندند چشم می‌پوشند زیرا معلوم می‌شود اینجا حریم‌ عفاف است ، چشم طمع کور ، و دست خیانت کوتاه است . در این آیه حدود پوشش بیان نشده است . از این آیه نمی‌توان فهمید که‌ آیا پوشیدن چهره لازم است یا نه ؟ آیه‌ای که متعرض حدود پوشش است آیه‌ ٣١ سوره نور است که قبلا درباره آن بحث شد . مطلبی که از این آیه استفاده می‌شود و یک حقیقت جاودانی است اینست‌ که زن مسلمان باید آنچنان در میان مردم رفت و آمد کند که علائم عفاف و وقار و سنگینی و پاکی از آن هویدا باشد و با این صفت شناخته شود ، و در اینوقت است که بیمار دلان که دنبال شکار می‌گردند از آنها مأیوس می‌گردند و فکر بهره‌کشی از آنها در مخیله‌شان خطور نمی‌کند . می‌بینیم که جوانان‌ ولگرد همیشه متعرض زنان جلف و سبک و لخت و عریان