بعضی کارها باز می‌دارد ، از جمله اینکه وقتی که بچه بودم و با کودکان‌ بازی می‌کردم یک روز یکی از رجال قریش کار ساختمانی داشت و کودکان بر حسب حالت کودکی دوست داشتند سنگ و مصالح بنائی را در دامن گرفته‌ بیاورند و نزدیک بنا قرار دهند . بچه‌ها ، طبق معمول عرب پیراهنهای بلند به تن داشتند و شلوار نداشتند . وقتی که دامن خود را بالا می‌گرفتند عورت‌ آنها مکشوف می‌شد . من رفتم یک سنگ در دامن بگیرم . همینکه خواستم‌ دامنم را بلند کنم ، گوئی کسی با دستش زد و دامن مرا انداخت . یک بار دیگر خواستم دامنم را بالا بگیرم باز همانطور شد . دانستم که من نباید این‌ کار را بکنم " [١] .
در آیه بعد می‌فرماید : " « و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن و یحفظن‌ فروجهن »" عینا همان دو تکلیف : ترک نظر ، و پاکدامنی ( پوشانیدن‌ عورت ) را که برای مردان بیان کردم برای زنان هم ذکر فرموده است .
از اینجا به خوبی روشن می‌شود که هدف از این دستورات رعایت مصالح بشر است خواه زن یا مرد . قوانین اسلام بر پایه تبعیض و تفاوت میان زن و مرد بنا نشده است و الا می‌باید همه این تکالیف را برای زن قائل شود و برای مرد هیچ وظیفه‌ای مقرر ندارد .
اگر می‌بینیم که وظیفه " پوشش " به زن اختصاص یافته است از این‌ جهت است که ملاک آن مخصوص زن است . چنانکه قبلا هم یادآوری کردیم ، زن‌ مظهر جمال و مرد مظهر شیفتگی است . قهرا به زن باید بگویند خود را در معرض نمایش قرار نده نه

[١] شرح نهج البلاغه ابن ابی‌الحدید ، خطبه . ١٩٠