شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٥٣ - فصل و من فضائل بلال بن رباح رضي الله عنه

٢٥٥٥- و قال (صلى الله عليه و سلم): نعم المرء بلال، إنه سيد المؤذنين، و لا يتبعه إلّا مؤمن، و المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة.

- رقم ١٢٣٨٥، و الترمذي في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب، رقم ٣٦٨٩، و ابن عساكر في تاريخه [١٠/ ٤٥٤- ٤٥٥]، و من طريقه ابن عساكر [١٠/ ٤٥٥]، و البغوي في شرح السنة برقم ١٠١٢، و الخطيب في تاريخ بغداد [١١/ ٣٧٠]، و من طريقه ابن عساكر [١٠/ ٤٥٦- ٤٥٧] و أبو نعيم في الحلية [١/ ١٥٠]، و ابن عساكر [١٠/ ٤٥٦]، و صححه ابن حبان- كما في الإحسان- برقم ٧٠٨٦، ٧٠٨٧ و الحاكم في المستدرك [١/ ٣١٣] على شرط الشيخين، و وافقه الذهبي.

قال أبو عاصم: الحديث في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي (صلى الله عليه و سلم) قال لبلال عند صلاة الفجر: يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام، فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة؟ قال:

ما عملت عملا أرجى عندي أني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل أو نهار إلّا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي، لفظ البخاري في التهجد.

(٢٥٥٥)- قوله: «نعم المرء بلال»:

أخرجه ابن عدي في الكامل [٢/ ٨٤٠]، و من طريقه ابن عساكر في تاريخه [١٠/ ٤٦٠- ٤٦١]، و ابن منده في الصحابة، و من طريقه ابن عساكر [١٠/ ٤٦١]، و الطبراني في معجمه الكبير [٥/ ٢٣٧]، رقم ٥١١٨، و من طريقه ابن عساكر [١٠/ ٤٦١]، و أبو نعيم في الحلية [١/ ١٤٧]، و الطبراني في الكبير أيضا [٥/ ٢٣٧- ٢٣٨] رقم ٥١١٩، و في الأوسط أيضا [٣/ ٤٠٦] رقم ٢٨٧٢، و البزار في مسنده برقم ٢٦٩٣- كشف الأستار- من طرق عن حسام ابن مصك- و هو ضعيف- عن قتادة، عن القاسم بن ربيعة و القاسم بن عوف، عن زيد بن أرقم به مرفوعا.